وَكَرَّهَ (1): يتعدَّى بنفسه إلى مفعول واحد، فإذا شدّد زاد له آخر، لكنه لما تضمّن معنى التبغيض نُزِّل منزلة بَغْض عُدّي إلى آخر بإلى.
* جملة "كَرَّهَ" معطوفة على جملة "حَبَّبَ"؛ فلها حكمها.
أُولَئِكَ هُمُ الرَّاشِدُونَ:
أُولَئِكَ: اسم إشارة في محل رفع مبتدأ. الكاف: حرف خطاب.
هُمُ: فيه قولان: 1 - ضمير فصل مؤكِّد لا محل له من الإعراب.
2 - أو هو في محل رفع مبتدأ ثان.
الرَّاشِدُونَ: 1 - خبر المبتدأ "هُمُ".
* وجملة "هُمُ الرَّاشِدُونَ" خبر المبتدأ الأول "أُولَئِكَ".
2 - أو خبر المبتدأ "أُولَئِكَ" على جعل "هُمُ" ضمير فَصْل.
* وجملة "أُولَئِكَ هُمُ الرَّاشِدُونَ" استئنافيَّة بيانيَّة لا محل لها من الإعراب.
وسيأتي جواز كونها اعتراضية (2) في إعراب الآية بعدها.
وفي هذه الجملة التفات من الخطاب إلى الغيبة.
﴿فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَنِعْمَةً وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (8)﴾
فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَنِعْمَةً:
فَضْلًا: فيه ما يأتي (3):
1 - مفعول من أجله. والعامل فيه:
(1) حاشية الشهاب، والبيضاوي 8/ 77.
(2) وانظر الرازي 28/ 124.
(3) البحر 8/ 110، والدر 6/ 169 - 170، والفريد 4/ 339، والبيان 2/ 383، وحاشية الشهاب 8/ 77 - 78، ومعاني الزجاج 5/ 35، وحاشية الجمل 4/ 179، والعكبري/ 1171، وفتح القدير 5/ 60، وأبو السعود 5/ 612، وكشف المشكلات/ 1261، والرازي 28/ 125، والكشاف 3/ 151، والمحرر 13/ 494.
الجزء: 26 - الصفحة: 240