لَا تَخَافُونَ: لَا: نافية. تَخَافُونَ: فعل مضارع مرفوع.

والواو: في محل رفع فاعل.

* وفي الجملة ما يأتي (1):

1 - استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

2 - أو هي حال ثالثة من ضمير "تَدْخُلُنَّ"، وهي حال مؤكّدة عند أبي السعود.

3 - أو هي حال من ضمير "آمِنِينَ"، أو "مُحَلِّقِينَ"، أو "مُقَصِّرِينَ".

قال السمين: "فإن كانت حالًا من "آمِنِينَ"، أو حالًا من فاعل "لَتَدْخُلُنَّ" فهي حال للتوكيد. وآمِنِينَ: حال مقارنة، وما بعدها حال مقدَّرة، إلّا أن قوله: لَا تَخَافُونَ: إذا جُعِل حالًا فإنها مقارنة أيضًا".

وهذا النص عند السمين هو بسط لما جاء مختصرًا عند شيخه أبي حيان.

فَعَلِمَ مَا لَمْ تَعْلَمُوا:

فَعَلِمَ: الفاء: حرف عطف. عَلِمَ: فعل ماض. والفاعل: ضمير تقديره "هو".

مَا: اسم موصول في محل نصب مفعول به.

لَمْ تَعْلَمُوا: لَمْ: حرف نفي وجزم وقلب. تَعْلَمُوا: فعل مضارع مجزوم. والواو: في محل رفع فاعل. والمفعول محذوف، أي: ما لم تعلموه؛ وهو الضمير الرابط.

* جملة "عَلِمَ" معطوفة على جملة (2) "صَدَق"؛ فلها حكمها.

* جملة "لَمْ تَعْلَمُوا" صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.