تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مَا: نافية. كَانُوا: فعل ماض ناسخ مبني على الضم، والواو في محل رفع اسم

"كان".

إِذًا (1): حرف جواب وجزاء؛ لأنَّها جواب لهم، وجزاء لشرط مقدَّر، تقديره:

ولو نزَّلنا الملائكة لما كانوا منظرين، وما أُخِّر عذابها. كذا عند السمين، ومثله عند

أبي السعود والهمذاني، وإلى هذا ذهب أبو حيان.

مُنَظَرِينَ: خبر "كان" منصوب، وعلامة نصبه الياء.

* والجملة:

1 - معطوفة على الجملة قبلها، فلها حكمها.

2 - أو في محل نصب على الحال من الضمير المقدَّر، أي: ما ننزل الملائكة

عليهم إلَّا بالحق، والحال أنَّهم غير منظرين. ولم نجد من ذكره، والسياق

لا يردُّه.

3 - وذكر الشوكاني (2) أنَّ الجملة المذكورة جزاء للجملة الشرطيَّة المحذوفة،

والتقدير عنده: "ولو أنزلنا الملائكة لَعُوجلوا بالعقوبة وما كانوا إذأًا

مُنظرين" وعلى تقديره هذا تكون جملة "لعوجلوا" هي الجواب وجملة

"وَمَا كَانُوا ... " هي دليل الجواب؛ إذ هي معطوفة عليه.

﴿إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ (9)﴾

إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ:

إِنَّا: أصله "إننا". "إنّ": حرف ناسخ، "نا": ضمير متصل في محل نصب اسم

"إنَّ". نَحْنُ: فيه قولان (3):

(1) البحر 5/ 446، والدر 4/ 289، والفريد 3/ 188، وأبو السعود 3/ 216، والكشاف 2/

187.

(2) انظر فتح القدير 3/ 122.

(3) البحر 5/ 446، والدر 4/ 289، والفريد 3/ 188، والعكبري/ 777، والبيان 2/ 65 - 66، =

الجزء: 14 - الصفحة: 19

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٤٣١٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٤٣١٩