* والجملة داخلة في حَيِّز القول. ولذلك كُسِرَتْ همزة "إِنَّ"؛ فهي في محل

نصب.

﴿لَوْ مَا تَأْتِينَا بِالْمَلَائِكَةِ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ (7)﴾

لَوْ مَا: فيها وجهان (1):

- حرف تحضيض مثل "هَلّا"، وهو الظاهر هنا.

وتاتي حرف امتناع لوجود. وليس بمراد هنا.

وحالها كحال "لولا" فهي متردِّدة بين هذين المعنيين.

قال السمين: "وقد عرفت الفرق بينهما، وهو أنَّ التحضيضيّة لا يليها إلَّا الفعل

ظاهرًا، أو مضمرًا ... ، والامتناعية لا يليها إلَّا الأسماء لفظًا أو تقديرًا عند

البصريين ... ".

قال العكبري: "لَوْ مَا ... هي بمعنى لولا، وهَلَّا، وأَلَا، وكلّها للتحضيض".

وذهب أبو السعود إلى أنَّ المراد هنا هو التحضيض.

تَأْتِينَا: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدَّرة على الياء. والفاعل:

ضمير تقديره "أنت". و"نا": ضمير في محل نصب مفعول به. "بِالْمَلَائِكَةِ":

جارّ ومجرور. والجارّ متعلِّق بـ"تَأْتِينَا".

* وجملة "تَأْتِينَا" استئنافيَّة لا محلَّ لها من الإعراب.

إِن كُنتَ مِنَ الصَّادِقِينَ:

إِن: حرف شرط جازم. كُنتَ: فعل ماض ناقص مبني على السكون، وهو في

محل جزم فعل الشرط، والتاء: ضمير في محل رفع اسم "كان".