﴿فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ (7)﴾
فَأَمَّا: الفاء: واقعة في جواب الشرط. على ما ذهب إليه المبرد، في أن الجملة جواب "إِذَا". أو هي حرف للاستئناف إن كان الجواب غيرها.
أَمَّا: حرف شرط وتفصيل.
مَنْ (1): اسم موصول في محل رفع مبتدأ.
أُوتِيَ: فعل ماض مبنيّ للمفعول. ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره "هو"، وهو المفعول الأول في الأصل. كِتَابَهُ: مفعول به ثان. والهاء: في محل جَرِّ بالإضافة.
بِيَمِينِهِ: جارّ ومجرور. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة. والجارّ متعلِّق بالفعل قبله.
* جملة "أُوتِيَ" صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
﴿فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا (8)﴾
فَسَوْفَ: الفاء: واقعة في جواب "أَمَّا". سَوْفَ: حرف استقبال.
يُحَاسَبُ: فعل مضارع مبني للمفعول. ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره "هو".
حِسَابًا: مفعول مطلق منصوب.
يَسِيرًا: نعت منصوب.
* والجملة (1) في محل رفع خبر المبتدأ "مَنْ".
* وجملة "فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ. . . " فيها ما يأتي:
1 - لا محل لها من الإعراب جواب الشرط "إِذَا" في الآية الأولى، وهي كذلك عند المبرد والهمذاني. وسبق بيان هذا في السابق وذكر للكسائي.
(1) مشكل إعراب القرآن 2/ 466.
الجزء: 30 - الصفحة: 159