المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 11، ص: 525

ح ر ك لا تحرّك لفظ واحد، مرّة واحدة، في سورة مكّيّة

النّصوص اللّغويّة

الخليل: حرك الشّي ء يحرك حركا وحركة، وكذلك يتحرّك. تقول: حركت بالسّيف محركه حركا، أي ضربته.

والمحرك: منتهى العنق، وعند مفصل الرّأس.

والحارك: أعلى الكاهل. [ثمّ استشهد بشعر]

والحراكيك: الحراقف؛ واحدها: حرككة. (3: 61)

اللّيث: وتقول: قد أعيا فما به حراك.

(الأزهريّ 4: 97)

أبو عمرو الشّيبانيّ: قال البحرانيّ: نقول إذا قلّ صيد البحر: قد حرك يحرك، وهو أيّام الحراك، وذاك في الصّيف. (1: 143)

وقال أبو المسلّم: الحارك: رؤوس الكتفين، وهو المحرك. وقال: هو الحضض. (1: 144)

قال الكلبيّ: المحرك: مغرز الرّقبة. وقال: المحرد:

حرد يحرد وحرك يحرك. (1: 164)

والحرك: تقول: حركه بالسّيف، ويحركه في المسألة، إذا ألحف، وفي السّبّ أيضا، وفي السّير الشّديد.

(1: 191)

الفرّاء: حركت حاركه: قطعته، فهو محروك.

وروي عن أبي هريرة أنّه قال: "آمنت بمحرّف القلوب"، ورواه بعضهم: "آمنت بمحرّك القلوب".

المحرّف: المزيل، والمحرّك: المقلّب.

(الأزهريّ 4: 97)

أبو زيد: حركه بالسّيف حركا، إذا ضرب عنقه.

والمحرك: أصل العنق من أعلاها. (الأزهريّ 4: 97)

الأصمعيّ: ومن أمثالهم: "حرّك خشاشه" إذا عمل بما يؤذيه. (القاليّ 1: 223)

ابن الأعرابيّ: حرك، إذا منع من الحقّ الّذي عليه.