المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 11، ص: 337

الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ الحجّ: 78.

والثّالث: الإثم، كقوله: وَلا عَلَى الَّذِينَ لا يَجِدُونَ ما يُنْفِقُونَ حَرَجٌ التّوبة: 91، وفي النّور: 61، والفتح:

17: لَيْسَ عَلَى الْأَعْمى حَرَجٌ. (213)

نحوه الدّامغانيّ (238)، والفيروز اباديّ (2: 447).

الأصول اللّغويّة

1 - الأصل في هذه المادّة: الحرجة، وهي الغيضة لا يقدر أحد أن ينفذ فيها، لالتفاف شجرها وضيق مسلكها، والجمع: حرج وأحراج وحرجات وحراج ومحاريج، وحراج الظّلماء: ما كثف والتفّ، ومكان حرج وحرج: مكان ضيّق كثير الشّجر.

ثمّ استعير ضيق الحرجة لأشياء وأمور كثيرة، ومنه: الحرجة: سرير يحمل عليه المريض أو الميّت، ومركب للنّساء والرّجال ليس له رأس.

والحرج من الإبل: الّتي لا تركب ولا يضربها الفحل ليكون أسمن لها، إنّما هي معدّة.

والحرج والحرجوج: النّاقة الطّويلة الضّامرة؛ والجمع: حراجيج، وهي ناقة حرجج وحرجيج أيضا.

والحرج: حيرة العين. يقال: حرجت عينه تحرج حرجا، أي حارت.

والحرج: أن ينظر الرّجل فلا يستطيع أن يتحرّك من مكانه فرقا وغيضا.

والحرج: حبال تنصب للسّبع؛ والجمع: أحراج وحراج.

والحرج: قلادة الكلب. يقال: كلب محرّج وكلاب محرّجة، أي مقلّدة؛ والجمع: أحراج، وحرجة، وأحرجة. والحرج: ما يلقى للكلب من صيده؛ والجمع:

أحراج.

وحرج الرّجل أنيابه يحرجها حرجا: حكّ بعضها إلى بعض من الحرد، أي الغضب.

وحرج صدره يحرج حرجا: ضاق فلم ينشرح لخير، فهو حرج وحرج.

والحرج: الّذي يهاب أن يتقدّم على الأمر، وهذا ضيق أيضا.

والحرج: الّذي لا ينهزم، كأنّه يضيق عليه العذر في الانهزام.

وحرجت الصّلاة على المرأة حرجا: حرمت، وهو من الضّيق، لأنّ الشّي ء إذا حرم فقد ضاق.

وحرج عليه السّحور: أصبح قبل أن يتسحّر، فحرم عليه لضيق وقته.

وحرج عليّ ظلمك حرجا: حرم.

أحرج امرأته بطلقة: حرّمها. يقال: أكسعها بالمحرجات؟ يريد بثلاث تطليقات.

وأحرج الكلب والسّبع: ألجأه إلى مضيق فحمل عليه، وحرج عليه: لجأ عن ضيق، وأحرجه إليه: ألجأه وضيّق عليه، وحرّج فلان على فلان: ضيّق عليه، وأحرجت فلانا: صيّرته إلى الحرج، وهو الضّيق.

والحرج والحرج: الإثم، لأنّه ضيق، والحارج:

الآثم، والحرج والحرج والمتحرّج: الكافّ عن الإثم.

يقال: رجل متحرّج: متأثّم، أي يلقي الحرج والإثم عن نفسه، وأحرجه: آثمه، وتحرّج: تأثّم.