تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 11، ص: 253

أَوْزارَها محمّد: 4

3 - ... كُلَّما أَوْقَدُوا ناراً لِلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللَّهُ

المائدة: 64

4 - فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ... البقرة: 279

المحاربة

5 - وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِداً ضِراراً وَكُفْراً وَتَفْرِيقاً بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ وَإِرْصاداً لِمَنْ حارَبَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ... التّوبة: 107

6 - إِنَّما جَزاءُ الَّذِينَ يُحارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَساداً أَنْ يُقَتَّلُوا ... المائدة: 33

المحراب والمحاريب

7 - ... كُلَّما دَخَلَ عَلَيْها زَكَرِيَّا الْمِحْرابَ وَجَدَ عِنْدَها رِزْقاً آل عمران: 37

8 - فَنادَتْهُ الْمَلائِكَةُ وَهُوَ قائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرابِ ... آل عمران: 39

9 - فَخَرَجَ عَلى قَوْمِهِ مِنَ الْمِحْرابِ فَأَوْحى إِلَيْهِمْ أَنْ سَبِّحُوا بُكْرَةً وَعَشِيًّا مريم: 11

10 - وَهَلْ أَتاكَ نَبَأُ الْخَصْمِ إِذْ تَسَوَّرُوا الْمِحْرابَ ص: 21

11 - يَعْمَلُونَ لَهُ ما يَشاءُ مِنْ مَحارِيبَ وَتَماثِيلَ وَجِفانٍ كَالْجَوابِ ... سبأ: 13

ويلاحظ أوّلا: أنّ فيها محورين: الحرب والمحاربة، والمحراب والمحاريب:

المحور الأوّل: فيه 4 آيات في الحرب، وآيتان في المحاربة، وكلّها مدنيّ، لأنّ القتال والجهاد شرّعا في المدينة، وكذا حكم المحاربة، وحكم الرّبا.

أمّا الحرب ففيها بحوث:

1 - الحرب ضدّ السّلم، وهي مؤنّث سماعيّ. يقال:

وقعت بينهم حرب، وقامت الحرب على ساق، إذا اشتدّ الأمر، وصعب الخلاص. وانتهت الحرب، وجاء في (2) حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزارَها وقد تذكّر ذهابا إلى معنى القتال، فيقال: حرب شديد.

وقال الخليل: "تصغيرها حريب بلاهاء رواية عن العرب". قيل: كيلا يلتبس بمصغّر الحربة، الّتي هي كالرّمح. وقال ابن سيده: "و هو أحد ما شذّ من هذا الضّرب وقد أبنّاه". وقال السّيرافيّ: "و أصلها بالصّفة كأنّها مقاتلة". وقال الأزهريّ: "أنّثوا الحرب إلى المحاربة، وكذلك السّلم والسّلم يذهب بهما إلى المسالمة فتؤنّث". وقال الفيروز اباديّ: "رجل حرب: عدوّ محارب إن لم يكن محاربا؛ للذّكر والأنثى، والجمع والواحد".

ونقول: إرجاعها إلى المحاربة تفرّس حسن، لأنّ الحرب يكون دائما بين اثنين وأكثر، فكلّ حرب محاربة- وكذلك السّلم- ولهذا جاء في مجمع اللّغة: الحرب:

المقاتلة والمنازعة.

فالحرب كالنّار، وقد جمع بينهما في (3): كُلَّما أَوْقَدُوا ناراً لِلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللَّهُ أي أطفأ النّار أو الحرب.

وقد سبق في الأصول اللّغويّة أنّ الحرب مأخوذ من الحربة، ومنها اكتسبت التّأنيث.

2 - جاءت "الحرب" في (1 - 3) معرفة، واللّام

_في_فقه_لغة_القرآن_وسر_بلاغته · الصفحة ٦٥٦٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_في_فقه_لغة_القرآن_وسر_بلاغتهص ٦٥٦٨