كَرِهْتُ أَنْ أُؤَثِّمَكُمْ (1) فتجيئون تدوسون في الطين إلى ركبكم. [خ 668].
!! وفي رواية لمسلم: أَذَّنَ مُؤَذِّنُ ابْنِ عباس يَوْمَ جُمُعَةٍ فِي يَوْمٍ مَطِيرٍ.
[وانظر: 1169].
16 - باب: الجمعة في القرى والمدن
1219 - (خ) عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ أَوَّلَ جُمُعَةٍ جُمِّعَتْ، بَعْدَ جُمُعَةٍ في مَسْجِدِ رَسُولَ اللهِ صلَّى اللهِ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، في مَسْجِدِ عَبْدِ الْقَيْسِ، بِجُوَاثَى (2) مِنَ الْبَحْرَيْنِ. [خ 892].
17 - باب (3): وجوب الجمعة والتغليظ في تركها
1220 - (م) عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّهُمَا سَمِعَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ عَلَى أَعْوَادِ مِنْبَرِهِ: (لَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ عَنْ وَدْعِهِمُ الْجُمُعَاتِ، أَوْ لَيَخْتِمَنَّ اللهُ على قُلُوبِهِمْ، ثُمَّ لَيَكُونُنَّ مِنَ الْغَافِلِينَ). [م 865]
1220 م - (م) عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ، لِقَوْمٍ يَتَخَلَّفُونَ عَنِ الْجُمُعَةِ: (لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ رَجُلًا يُصَلِّي بالناس. ثُمَّ أُحَرِّقَ عَلَى رِجَالٍ يَتَخَلَّفُونَ، عَنِ الْجُمُعَةِ، بُيُوتَهُمْ). [م 652].
18 - باب: تحريم البيع وقت الجمعة
[انظر الحاشية] (5).
الفصل الثاني: العيدين
1 - باب (4): صلاة العيد قبل الخطبة
1221 - (ق) (ق) عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، يُصَلُّونَ الْعِيدَيْنِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ. [خ 963 / م 888].
! وفي رواية للبخاري: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي فِي الْأَضْحَى وَالْفِطْرِ، ثُمَّ يَخْطُبُ بَعْدَ الصَّلَاةِ. [خ 957].
1222 - (ق) عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: شَهِدْتُ الْفِطْرَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ، يُصَلُّونَهَا قَبْلَ الْخُطْبَةِ، ثُمَّ يَخْطُبُ بَعْدُ، خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ
(1) (أؤثمكم): أحرجكم.
(2) (بجواثى) قرية من قرى البحرين.
(3) وفي الباب عند البخاري معلقًا
1 - وقال عطاء: إذا كنت في قرية جامعة فنودي بالصلاة من يوم الجمعة، فحق عليك أن تشهدها، سمعت النداء أو لم تسمعه.
2 - وكان أنس في قصره أحيانا يدفع، وأحيانا لا يجمع، وهو بالزاوية على فرسخين. [كتاب الجمعة، باب 15].
(4) وفي الباب عند البخاري معلقًا: وقال عبد الله بن بسر: إن كنا فرغنا في هذه الساعة، وذلك حين التسبيح. [كتاب العيدين، باب 10].
(5) وفيه عند البخاري تعليقًا
1 - وقال ابن عباس: يحرم البيع حينئذ.
2 - وقال عطاء: تحرم الصناعات كلها
3 - وقال إبراهيم بن سعد عن الزهري: إذا أذن المؤذن يوم الجمعة وهو مسافر فعليه أن يشهد. [كتاب الجمعة، باب 18].
(1/ 350)
الجامع بين الصحيحين للإمامين البخاري ومسلم 01