الكتاب الأول: الطهارة
الفصل الأول: الطهارة من النجاسات
1 - باب: الاستنجاء بالماء
563 - (ق) عَنْ أنس بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَرَجَ لِحَاجَتِهِ، أَجِيءُ أَنَا وَغُلَامٌ، مَعَنَا إِدَاوَةٌ (1) مِنْ مَاءٍ. يَعْنِي: يَسْتَنْجِي بِهِ. [خ 150 / م 271]
! وفي رواية للبخاري: وَمَعَنَا عُكَّازَةٌ أَوْ عصًا أو عنزة (2)، ومعنا إدواة، فإذا فرغ من حاجته ناولناه الإِدواة. [خ 500].
564 - (م) عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ حَائِطًا (3). وَتَبِعَهُ غُلَامٌ مَعَهُ مِيضَأَةٌ (4). هُوَ أَصْغَرُنَا. فَوَضَعَهَا عِنْدَ سِدْرَةٍ (5). فَقَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَاجَتَهُ. فَخَرَجَ عَلَيْنَا وَقَدِ اسْتَنْجَى بِالْمَاءِ. [م 270].
2 - باب: الاستجمار بالحجارة
565 - (خ) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: اتَّبَعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَخَرَجَ لِحَاجَتِهِ، فَكَانَ لَا يَلْتَفِتُ، فَدَنَوْتُ مِنْهُ، فَقَالَ: (ابْغِنِي أَحْجَارًا أَسْتَنْفِضْ (6) بِهَا - أَوْ نَحْوَهُ - وَلَا تَأْتِنِي بِعَظْمٍ، وَلَا رَوْثٍ). فَأَتَيْتُهُ بِأَحْجَارٍ بِطَرَفِ ثِيَابِي، فَوَضَعْتُهَا إِلَى جَنْبِهِ، وَأَعْرَضْتُ عَنْهُ، فَلَمَّا قَضَى أَتْبَعَهُ بِهِنَّ. [خ 155]
! وزاد في رواية: ثُمَّ انْصَرَفْتُ، حَتَّى إِذَا مَشَيْتُ، فَقُلْتُ: ما بَالُ الْعَظْمِ وَالرَّوْثَةِ؟ قَالَ: (هُمَا مِنْ طَعَامِ الْجِنِّ، وَإِنَّهُ أَتَانِي وَفْدُ جِنِّ نَصِيبِينَ، وَنِعْمَ الْجِنُّ، فَسَأَلُونِي الزَّادَ، فَدَعَوْتُ اللهَ لَهُمْ أَنْ لا يَمُرُّوا بِعَظْمٍ وَلَا بِرَوْثَةٍ إِلَّا وَجَدُوا عَلَيْهَا طَعَامًا). [خ. 386].
566 - (خ) عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْغَائِطَ، فَأَمَرَنِي أَنْ آتِيَهُ بِثَلَاثَةِ
(1) (إداوة): الإدواة والمطهرة والميضأة بمعنى متقارب وهي إناء الوضوء.
(2) (عنزة): هي عصا قدر نصف الرمح أو أكثر، فيها سنان مثل سنان الرمح.
(3) (حائطًا): الحائط: هو البستان.
(4) (ميضأة): هي. الإناء الذي يتوضأ به.
(5) (سدرة) السدرة شجرة النبق.
(6) (أستنفض): معناه: أستنجي.
(1/ 218)
الجامع بين الصحيحين للإمامين البخاري ومسلم 01