ولعلها محرفة؛ فإن وصفها باليسرى عند الحاكم يدل على أنها واحدة. وقد رواه

أبو داود بلفظ:

نهى أن يعتمد الرجل على يده إذا نهض في الصلاة.

فقوله: إذا نهض. زيادة ضعيفة؛ لأنها من طريق محمد بن عبد الملك الغزال، وهو

- وإن كان ثقة؛ فإنه - كثير الخطأ - كما قال مسلمة -، وقد خالف الثقات في هذه

الزيادة؛ فهي مردودة.

وأما قول النووي في " المجموع " (٣/٤٤٥):

" مجهول ". فليس بصواب - كما بيناه في " التعليقات الجياد " -.

هذا، وقد تابع معمرًا عبدُ الوارث؛ لكنه أوقفه، وخالفه في متنه. فقال: عن

إسماعيل بن أمية:

سألت نافعًا عن الرجل يصلي وهو مشبك يديه؟ قال: قال ابن عمر:

تلك صلاة المغضوب عليهم.

رواه أبو داود.

وعبد الوارث: هو ابن سعيد بن ذكوان، وهو ثقة ثبت - كما في " التقريب " -، فلعل

ما رواه قضية أخرى. والله أعلم.

وأما اللفظ الآخر؛ فأخرجه الإمام أحمد (٢/١١٦) من طريق آخر؛ فقال: ثنا

محمد بن عبد الله بن الزبير: ثنا هشام - يعني: ابن سعد - عن نافع عن ابن عمر:

أن رسول الله ﷺ رأى رجلًا ساقطًا يده في الصلاة، فقال: ... فذكره.

وهذا إسناد جيد. وهو على شرط مسلم.