" صحيح على شرط الشيخين ". ووافقه الذهبي. فوهما؛ لأن إسحاق بن إبراهيم

هذا لم يخرج له في " الصحيحين "، وإنما روى له البخاري في " الأدب المفرد " خارج

" الصحيح "، ثم هو مختلف فيه، وفي " التقريب ":

" صدوق يهم كثيرًا ". فحديثه حسن - كما قال الدارقطني - بالطريق الذي قبله.

ويشهد له ويقويه: الطريق الثالث في:

الحديث الثالث: عن بحر السقاء عن الزهري عن سالم عن ابن عمر:

أن رسول الله ﷺ كان إذا قال: ﴿وَلَا الضَّالِّينَ﴾؛ قال:

" آمين ". ورفع بها صوته.

وعن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي ﷺ نحوه.

أخرجه الدارقطني، وقال:

" بحر السقاء: ضعيف ".

الحديث الرابع: عن إسماعيل بن مسلم عن أبي إسحاق عن ابن أم الحُصَين عن أمه:

أنها صلّت خلف رسول الله ﷺ، فلما قال: ﴿وَلَا الضَّالِّيِنَ﴾؛ قال:

" آمين ". فسمعته وهي في صف النساء.

رواه إسحاق بن راهويه في " مسنده " - كما في " نصب الراية " (١/٣٧١) -،

والطبراني في " الكبير " - كما في " المجمع " (٢/١١٤) -، وقال:

" وإسماعيل بن مسلم المكي: ضعيف ".

وبالجملة؛ فهذه الطرق يقوي بعضها بعضًا، ولو لم يكن في الباب إلا حديث وائل؛ لكفى.

وفيه مسائل:

الأولى: أنه يشرع التأمين للإمام. وهو مذهب الجمهور من العلماء، وخالف في