تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

..............................................................................

والزيادة هي رواية أبي داود، وهي رواية لمسلم، والبخاري في " رفع اليدين " (١٧)،

وأحمد في " المسند ". ولفظ ابن ماجه:

قريبًا من أذنيه. وهو رواية لأحمد أيضًا.

وفي الباب عن وائل بن حُجْر بلفظ:

حتى حاذتا أذنيه.

رواه أبو داود، وغيره بسند صحيح، وسيأتي بتمامه في (وضع اليمنى على

اليسرى) .

ورواه مسلم من طريق أخرى عنه بلفظ:

حيال أذنيه. وقد مر لفظه (ص ١٩٤) .

وفي رواية لأبي داود (١/١١٨)، وأحمد (٤/٣١٦) - واللفظ له - عن عبد الجبار بن

وائل عن أبيه قال:

رأيت رسول الله ﷺ يرفع يديه حين افتتح الصلاة حتى حاذت إبهامه شحمة أذنه.

وسنده ضعيف؛ لأن عبد الجبار لم يسمع من أبيه. وقيل: إنه ولد بعد وفاة أبيه

- كما في " المجموع " (٣/٣٠٦) -، وضعفه الحافظ العراقي في " تخريج الإحياء "

(١/١٣٧) .

ثم رواه أبو داود (١/١١٥) من طريق أخرى عن عبد الجبار: ثني أهل بيتي عن أبي

بلفظ:

رفع يديه حتى كانتا بحيال منكبيه، وحاذى بإبهاميه أذنيه، ثم كبَّر.

وهو ضعيف أيضًا؛ لجهالة أهل البيت.

أصل صفة صلاة النبي ﷺ · الجزء ١ · الصفحة ٢٠٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أصل صفة صلاة النبي ﷺج ١ · ص ٢٠٣