وقوله تعالى: ﴿وتركنا عليه في الآخرين﴾: أي: وأبقينا عليه ثناء جميلا ومدحا له وانتماء إليه في الذين أتوا بعده.

وقيل: ﴿في الآخرين﴾: أي: في أمة محمد -صلى الله عليه وسلم-.

وقيل: في الأنبياء، فإنه لم يبعث بعده نبي إلا أمر بالاقتداء به، قال تعالى: ﴿شرع لكم من الدين ما وصى به نوحا﴾ [الشورى: 13]، والمتروك مضمر، وهو ما بينا.

* * *

(79) - ﴿سلام على نوح في العالمين﴾.

وقيل: المتروك هو المذكور بعده، قوله:

﴿سلام على نوح في العالمين﴾: أي: أبقينا عليه هذا السلام، ورفع على الحكاية، فإنهم يتكلمون به على هذا النظم، وهو كقولك: (قرأت الحمد لله رب العالمين) بالرفع على الحكاية، فإنهم يتكلمون على هذا (1)، ونظيره قول حسان:

لتسمعن وشيكا في دياركم ... ألله أكبر يا ثارات عثمانا (2)

وعلى القول الأول سلام ابتداء، ثم له وجهان: إخبار أن السلام عليه، وتعليم أن يتكلم به؛ كما مر في قوله: ﴿الحمد لله رب العالمين﴾.

* * *

(80 - 82) - {إنا كذلك نجزي المحسنين (80) إنه من عبادنا المؤمنين (81)

ثم أغرقنا الآخرين}.