(66 - 67) - {فإنهم لآكلون منها فمالئون منها البطون (66) ثم إن لهم

عليها لشوبا من حميم}.

﴿فإنهم لآكلون منها فمالئون منها البطون (66) ثم إن لهم عليها﴾: أي: معها، وقيل: أي: بعدها.

﴿لشوبا من حميم﴾: لمزجا وخلطا من ماء حار قد انتهى حره.

ولهذا الكلام وجهان:

أحدهما: أنه يخلط الحميم بالزقوم، فيجعلان معا في بطونهم، ويكون ﴿عليها﴾ بمعنى: (معها) على هذا القول.

والثاني: أنهم يجوعون فيستطعمون فيطعمون الزقوم، فيغصون به فيستسقون فيسقون الحميم، وعلى هذا يكون بمعنى (بعدها).

و (الشوب) اختلاطهما معا في البطون على التناول تعاقبا، وهو على مقابلة ما ذكر من المزج لأهل الجنة، ﴿ويسقون فيها كأسا كان مزاجها زنجبيلا﴾ [الإنسان: 17]، و ﴿مزاجها كافورا﴾ [الإنسان: 5]، ﴿يسقون من رحيق مختوم (25) ختامه مسك﴾ [المطففين: 25 - 26].

* * *

(68) - ﴿ثم إن مرجعهم لإلى الجحيم﴾.

وقوله تعالى: ﴿ثم إن مرجعهم لإلى الجحيم﴾: قال كعب الأحبار: يعذبون في الجحيم، فإذا جاعوا جاؤوا إلى الزقوم، فإذا عطشوا جاؤوا إلى الحميم، ﴿وسقوا ماء حميما فقطع أمعاءهم﴾ [محمد: 15]، فيسألون أن يردوا إلى الجحيم، فهم كذلك يردون في العذاب (1).