تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿إنا لذائقون﴾: قيل: يقع على هذا قوله: ﴿فحق علينا قول ربنا﴾، وكسرت إنا للام في قوله: ﴿لذائقون﴾؛ أي: تحقق علينا أنا نذوق العذاب.

وسكت عن ذكر المذوق لوضوحه؛ كما في قوله: ﴿ذق إنك أنت العزيز الكريم﴾ [الدخان: 49].

* * *

(32 - 35) - {فأغويناكم إنا كنا غاوين (32) فإنهم يومئذ في العذاب

مشتركون (33) إنا كذلك نفعل بالمجرمين (34) إنهم كانوا إذا قيل لهم لا إله إلا الله يستكبرون}.

﴿فأغويناكم إنا كنا غاوين (32) فإنهم يومئذ في العذاب مشتركون﴾: أي: السادة والأتباع سواء في استحقاق العذاب.

﴿إنا كذلك نفعل بالمجرمين﴾: وهم مجرمون.

﴿إنهم كانوا إذا قيل لهم لا إله إلا الله يستكبرون﴾: أي: يتعظمون عن قبوله ويأنفون منه.

* * *

(36 - 37) - {ويقولون أئنا لتاركو آلهتنا لشاعر مجنون (36) بل جاء بالحق

وصدق المرسلين}.

﴿ويقولون أئنا لتاركو آلهتنا﴾: أي: لم نترك عبادة أصنامنا؟! استفهام بمعنى النفي.

﴿لشاعر﴾: أي: لقول رجل يأتي بكلام منظوم.

﴿مجنون﴾: لا يعقل ما يقول؛ لأنه يخبرنا بإلبعث بعد الموت وهو لا يعقل، ونحن لا ندع دين آبائنا بقول هذا، يعنون محمدا عليه السلام، فرد الله عليهم ذلك، فقال:

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٢٢ · الصفحة ٣٩٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٢٢ · ص ٣٩٣