تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقوله تعالى: ﴿أإذا متنا وكنا ترابا وعظاما﴾: أي: رميما ﴿أإنا لمبعوثون﴾: يسخرون بهذا أيضا منكم.

﴿أوآباؤنا الأولون﴾: الألف للاستفهام، والواو للعطف، ورفعه من وجهين:

أحدهما: أو آباؤنا يبعثون أيضا؟!

وقيل: تقديره: أنحن وآباؤنا نبعث؟!

* * *

(18 - 20) - {قل نعم وأنتم داخرون (18) فإنما هي زجرة واحدة فإذا هم

ينظرون (19) وقالوا ياويلنا هذا يوم الدين}.

﴿قل نعم﴾: تبعثون (1) ﴿وأنتم داخرون﴾؛ أي: أذلاء صاغرون، والواو للحال.

﴿فإنما هي زجرة واحدة﴾: قيل: صيحة واحدة، قال الحسن: هي النفخة الثانية (2).

﴿فإذا هم قيام﴾: أي: من قبورهم ﴿ينظرون﴾: إلى ما يرونه من الأهوال.

وقوله تعالى: ﴿وقالوا ياويلنا هذا يوم الدين﴾: أي: يوم الجزاء، وقيل: الحساب. وقيل: يوم القضاء. وقيل: أي: يوم ينفع الدين الحق (3).

* * *

(21) - ﴿هذا يوم الفصل الذي كنتم به تكذبون﴾.

﴿هذا يوم الفصل الذي كنتم به تكذبون﴾: قيل: هو قول بعضهم لبعض.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٢٢ · الصفحة ٣٨٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٢٢ · ص ٣٨٧