تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال مقاتل بن حيان: ﴿المقتسمين﴾: الذين اقتسموا القرآن، فقال بعضهم: هو سحر، وقال بعضهم: سمر، وقال بعضهم: كذب، وقال بعضهم: أساطير الأولين (1).

وقيل: هم أهل الكتاب، اقتسموا القرآن وعضوه (2)، وآمنوا ببعضه، وهو ما كان فيه ذكر موسى عليه السلام وعيسى عليه السلام وفضائل بني إسرائيل، وكفروا ببعضه مما قد حرفوه من كتبهم، وهو ما قال خبرا عنهم: ﴿آمنوا بالذي أنزل على الذين آمنوا وجه النهار واكفروا آخره﴾ [آل عمران: 72].

* * *

(91) - ﴿الذين جعلوا القرآن عضين﴾.

وعليه قوله تعالى: ﴿الذين جعلوا القرآن عضين﴾: جمع عضة، وهو من التعضية، وهي التفريق، ومن ذلك العضو والأعضاء، والعضة حذفت الواو من آخرها، كالبرة والثبة والكرة والعزة (3).

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ١٧ · الصفحة ٢١٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ١٧ · ص ٢١٨