تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقيل: سأل الأمان من الموت، فلم يعط ذلك.

والإنظار إلى تلك الحالة لم يكن كرامة له، بل إملاء له (1) ليزداد إثما.

* * *

(39) - ﴿قال رب بما أغويتني لأزينن لهم في الأرض ولأغوينهم أجمعين﴾.

قوله تعالى: ﴿قال رب بما أغويتني﴾: مر تفسيره في الأعراف ﴿لأزينن لهم في الأرض﴾؛ أي: لأحسنن إليهم معاصيك، ولأحببنها إليهم ﴿ولأغوينهم أجمعين﴾؛ أي: ولأضلنهم.

فقوله: (معاصيك) مضمرة فيه، أو أضمر فيه: (ما)، يعني (2): لأزينن لهم ما في الأرض.

وقيل: ﴿في﴾ زائدة؛ أي: لأزينن لهم الأرض، وهي الدنيا، وهو كقوله: ﴿وأصلح لي في ذريتي﴾؛ أي: ذريتي.

* * *

(40 - 41) - ﴿إلا عبادك منهم المخلصين (40) قال هذا صراط علي مستقيم﴾.

﴿إلا عبادك منهم المخلصين﴾: من قرأ بفتح اللام فمعناه: إلا عبادك الذين أخلصتهم بتوفيقك وعصمتهم من فتنتي، من قوله: ﴿إنا أخلصناهم بخالصة﴾ [ص: 46].

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ١٧ · الصفحة ١٨٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ١٧ · ص ١٨٧