تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال الحسن: هو عطف على قوله: ﴿ولقد آتيناك. . . كما أنزلنا﴾؛ أي: تفضلنا عليك بهذا كما تفضلنا بهذا (1).

وقال ابن عباس رضي الله عنهما: ﴿المقتسمين﴾: من مشركي العرب، وكانوا اثني عشر رجلا (2).

وقال مقاتل: كانوا ستة عشر رجلا، بعثهم الوليد بن المغيرة في أيام الموسم حتى قعدوا على أنقاب مكة ودروبها وأبوابها، فإذا جاء الحجاج قال فريق منهم: لا تغتروا بالخارج منا المدعي للنبوة فإنه مجنون. وقالت طائفة أخرى: إنه كاهن. وقالت طائفة ثالثة على طريق ثالث (3): إنه (4) عراف. وقالت طائفة أخرى: شاعر. والوليد قاعد على باب المسجد، نصبوه حكما، فإذا سئل عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: صدق هؤلاء (5)؛ يعني: المقتسمين (6).

وسموا مقتسمين لأنهم اقتسموا أنقاب مكة.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ١٧ · الصفحة ٢١٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ١٧ · ص ٢١٧