تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المشركين إعراضا جميلا، كما قال: ﴿واهجرهم هجرا جميلا﴾ [المزمل: 10]؛ أي: لا تكافيهم بما آذوك بألسنتهم وفعلهم؛ فإن الساعة آتية، وأنا أكافيهم عنك.

ووصفه ب ﴿الجميل﴾ على معنى: لا تترك نصيحتهم ودعاءهم إلى الحق مع ذلك.

وقيل: كان هذا أمرا بالإعراض عن قتالهم، ثم نسخ بآية القتال. وهو قول مجاهد وعكرمة وقتادة والضحاك (1).

وقيل: ليس هذا بمنسوخ، بل هو كان مأمورا بالصفح في موضعه، وبالقتال في موضعه، كما قال: ﴿فأعرض عنهم وعظهم﴾ [النساء: 63]، فهو أمر بالإعراض في موضعه، وبالوعظ في موضعه.

* * *

(86) - ﴿إن ربك هو الخلاق العليم﴾.

وقوله تعالى: ﴿إن ربك هو الخلاق العليم﴾: أي: بخلقه، لا تخفى عليه أفعالهم وأقوالهم وضمائرهم، ونجزيهم يوم القيامة على استحقاقهم.

* * *

(87) - ﴿ولقد آتيناك سبعا من المثاني والقرآن العظيم﴾.

وقوله تعالى: ﴿ولقد آتيناك سبعا من المثاني﴾: ذكره منته فيما أعطاه؛ ليسهل عليه تحمل إيذاء المشركين إياه، فقال: ﴿ولقد آتيناك سبعا من المثاني﴾؛ أي: أعطيناك سبعا من المثاني.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ١٧ · الصفحة ٢١١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ١٧ · ص ٢١١