تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال ابن عباس رضي الله عنهما: نار لا دخان لها، والصواعق تكون منها، وهي نار بين السماء والحجاب، فإذا أحدث الله أمرا خرقت الحجاب فهوت، فالهدة التي تسمعون خرق ذلك الحجاب (1).

والسموم في أصل اللغة: الريح الحارة؛ كالحرور، إلا أن الحرور تكون بالليل والنهار جميعا، والسموم لا تكون إلا بالنهار، فيحتمل أن نار السموم نار تلتهب التهاب السموم، ومنه قوله: ﴿ووقانا عذاب السموم﴾ [الطور: 27]؛ أي: عذاب اللهب.

* * *

(28) - ﴿وإذ قال ربك للملائكة إني خالق بشرا من صلصال من حمإ مسنون﴾.

وقوله تعالى: ﴿وإذ قال ربك للملائكة إني خالق بشرا من صلصال من حمإ مسنون﴾: ﴿بشرا﴾؛ أي: حيوانا ظاهر البشرة، لا شعر عليه، ولا وبر، ولا صوف.

وقيل: أي: حيوانا يباشر؛ أي: يلمس، فإن الروحاني لا يلمس (2).

* * *

(29) - ﴿فإذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين﴾.

﴿فإذا سويته﴾: أي: صورته بشرا سويا ﴿ونفخت فيه من روحي﴾؛ أي: روحا من الأرواح مفضلة على سائرها، وإضافته إلى نفسه للتفضيل والتشريف.

والنفخ: الإدخال.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ١٧ · الصفحة ١٨٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ١٧ · ص ١٨٤