. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
الفعل، وقد يكون لعدم فهم الخطاب، كالميت.
وقد اضطرب قول الأشعري، في جواز أن التكليف في هذا النوع الأخير، والأول هو المقصود بعقد الباب، هذا لفظه. وذكر مأخذ الخلاف، على ما سيأتي إن شاء الله تعالى.
شرح مختصر الروضة · الجزء ١ · الصفحة ٢٢٨