تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

واول من كتب هذا الفن أبو عبد الله الخوارزمي وبعده أبو كامل شجاع بن اسلم وجاء الناس على أثره فيه وكتابه في مسائله الست من احسن الكتب الموضوعة فيه وشرحه كثير من اهل الاندلس فأجادوا

ومن احسن شروحه كتاب القرشي وقد بلغنا ان بعض ائمة التعاليم من اهل المشرق انهى المعادلات إلى اكثر من هذه الستة الاجناس وبلغها إلى فوق العشرين واستخرج لها كلها اعمالا واتبعه ببراهين هندسية والله يزيد في الخلق ما يشاء سبحانه وتعالى انتهى

قال الشيخ عمر بن إبراهيم الخيامي ان أحد المعاني التعليمية من الرياضي هو الجبر والمقابلة وفيه ما يحتاج إلى اصناف من المقدمات معتاصة جدا متعذر حلها اما المتقدمون فلم يصل الينا منهم كلام فيها العلم لم يتفطنوا لها بعد الطلب والنظر أو لم يضطر البحث إلى النظر فيها ولم ينقل إلى لساننا كلامهم

وأما المتأخر فقد عن لهم تحليل المقدمة استعملها ارشميدس في الرابعة من الثانية في الكرة والاسطوانة بالجبر فنادى إلى كتاب وأموال واعداد متعادلة فلم يتفق له حلها بعد ان انكر فيها مليا فجزم بانه ممتنع حتى تبعه أبو جعفر الخازن وحلها بالقطوع المخروطية ثم افتقر بعده جماعة من المهندسين إلى عدة اصناف منها فبعضهم حل البعض انتهى

قال في مدينة العلوم ومن الكتب المختصرة فيه نصاب الجبر لابن فلوس المارديني والمفيد لابن المحلي الموصلي

ومن المتوسطة كتاب الظفر للطوسي

ومن المبسوطة جامع الاصول لابن المحلي والكامل لابي شجاع بن اسلم وبرهن السموك على مسائله بالبراهين العددية والهندسية وارجوزة ابن الياسمين وشرحه مختصر نافع اورد فيه ما لا بد منه

ومن الرسائل الوافية بالمقصود رسالة شرف الدين محمد بن مسعود بن محمد المسعودي

أبجد العلوم · الجزء ٢ · الصفحة ٢٠٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أبجد العلومج ٢ · ص ٢٠٧