لترعمه وعزم على الخروع وكان أسيرا عند أم إلتي من النصارى ناولته كتبأ وقالت أدعذه كب عند فركب السلمين وللا حاجة لي بها فخذها إليك فخرج بها في قفة على رأسد فكاد من جملتها كتدة قنبيد الآخام المعروف في الهلاة على النبي صلى الله عليه ولم فكدت ذك أول دخول هذه البلدف على يد صاجب الترحمة رضي الله عنه مسم قلل صاحب الدوعة أثر فل يقدم عد وليا بعرهيته وكثر ا تباعه وتحرك الناس بالكرامات عنه وقع في نفس السلكان أي عير الله فحر السيم منه سيء عن رأخل الملك فأقربأخلاء الزاوية ورعيل الشيخ إلى فاس فرهلها وسكرىء إربلاهنة لمسجر القرومن وكان لا يرق الصدة فيه لا حراب بخرابه عن أدلة القبلة وكان يقول لا صحابد أن أفمه يخرج نهذا الكلطان منداره في هذه السبة كما أمر جني من دلام ثمر كاه خروج الشلعان المذكود من ملكه بفاس في تلك السنة وهي سنة ستين في سهر المخرع مها من عجا سيب مركه إلي حمون المرضني إليه مع صاحب الجزام هالج بأسا الر كملذ ولما دخل أبو حسون ألي فأس قال ا محلك السيخ أصن تذهب إلى قراكث مع سيدنا بعدل لنم أما اثم فتمون إليها عن قريب وإمآنا فمقيم يقاس فيعد سبعة أيام تطهر ولس ثيابه وركب فرسا له وخرج على باب التلد إلي نامية المستقى على قدر ثلاثة أميال برفاس ولم يترك أخدا من أعجابه بمشي معد سرى رجلين حتيم وصل المستقر فنزل إلى الأرض وقعد وإذا بحملة في سار بن بحارد عرب أنياد وهلوا أكيه وقالوا له أنزع نيابك رهم لائع فونه بجن دئيا به وطرحها ولم سو ب السراويل يقال له أحدهم أنزع أهرأويل فقال لإن الم فهد عن كشف العورة فطعنه برمح في بكنه كاب فنيته منه ول أحمل جرييا إلىدار قيل له لأي شيء ركبب إلى ذلك الموضع فقال للسهادلة التي أمرت بالنهوض إليها وقومي رحمة الله في السنة المذكورة في أول يم منها وقبرك بجبل الفرض لغبته بفامن وتكلمت بعد وطلبت منه الدعاء فدعا في بخير وكان أسره اللون ضخما بطئنا رحمت الله عليه أشهى وجبل العرض هو حيل الزعفران خارج باب الجيسة المدفون فيه السيي أبن جبل يعلى ولأن دخول أفي حسود لفاس في السنة المذكوولة وهو سنة ستين وسحاية ثم حرك اليداء تشلكان عمر الشيخ بكات الكانة على أبي حموي بفو فعدة متنة سير وقتل بها هذا لله على ماعند صاحب الدومة وابن عند غيره أن خروج السلطاء محموا شيخ كأنيرع الاخر تالت لمع عده وأمر وسير ويدير والأنير بعدة خلعا