يشسب منهما ووصعه في الرومة بالشيخ الفقيه الزاسد ولبن إليه تعالى ف قال وكان في كناسة وبها توبى في العشرة الخاسة يعني من القرر اكاشر وكان كثير التنيك والانقطاع إي الله تعالى وكان وردك في كل ليلة اميتم القرآن العظيم نأس العشائر في ركعتين بفتتح القراءلة في أول ركعة بعد هلالة المغرب ويختمها في الثانية فإذا سلم علم الناس بدخول وقت العساء الأخيرة فيسمعون آذان المؤذي في الخين وذلك في كل ليلة لا ترمد ولا ينقص مع أن إذان بلدهم في غاية الأتقاب من التوقيت ودالاته وكلاه فصح الصرمائتل القرآن تتيلا من غير هدرقة ولا عجلة وتلك خصوهية ربانية بلا رب انهى وتحكى ان إنسان أكلاه سلغة يكزب به فجاءل يوما فبسا له عن فال فقال له هات أذنت ففرا له الفرآة كلدح قباح فاجي أذنه في أقرب زمان ثم قال في الرومة وكان يزوم شيخ المشانخ با يفزى في كل سنة مرلة يمشي إليه حافيا من مكناسة إن نبرا تباغيا فسيرة يرقين للمجد وكلاة يقول من زار هذا الشيخ وسال الله تقل عند قبرلا حاجة واحرلة في كل زوزلة فإنها تقضر له على القطع أشى وحكى أنه أسار على بيض الكلبة الخذير عنه بعراءة دعولة فأولد إياها لتجرية الدم وأكد عليه في حفظها فقراها وحفظها ثم أنه افتحي جا سر عند النهزي فلم يكر سيئا لبلاكه و سراحه غيره ما عملعا لبتارا بهم فقابجوها فأعياهم علاجهائ أ نام تنبهوا له فمألول سل يعرف دوا لدابها فقال لهم نعم ندا وها واشترط عليهم شروطا من حملتها تسرحه فدا واسا شىء الكمر ل لهم وترك الدعو فرت ونسرح وقمر أخذ عن الشيوخ الثلاة مير عبد العزيز التباع وسير الصغير السهل وسيل أحمر أهارك ولا علم لي لمن يشسب منهم السيخ أبو عثمان سعد بن أسامي المالك من عرب بني مالك وصفه في الدوجة بالشيخ الولس القارة بالله تعالى في فال كان من الرجال القارفين بالله تعالى باشيم أبا جارس عبد العزيز التتاع والسيخ أبا عبد الله سيدا م الصغير وأشييخ أبا العباس الخار وكان له في ققام المحبة سا ول يكارتحت جنامه حدثني وأفر رحمه الله قال زرت الشيخ سيم معيد يسما هرجالسوب بعد صلاة الصبح أجاء لا رجل فقال ياسيي أنا نازل تعك في هذل الزاوية وة بفرة واحدلة بجا أنيها الأمر البارحة وأفته صه هذا الواحمة الترباز أبنا فقال له الشيخ إن ألثة لا يصله ابن سدعل مو هو جرو رعنا