من الاطعمة الرفيقة النبيسة وقدم إليه التمر الجير والكبر الحلب ولمأخرج أتاله بعضهم يفرس وكان ين غلادته لا يركب وإذا أتاله أحرلم كوب لا يردك عليه بل يستطهبه قعه ويقلفه له حسر يرجع ففعل قالك وتلقى السلكان وجع به قده وأنزله عندله فمكت في هيافية ثلاثة أيام فكلب منه أن يتخذك وسيلة إنى الله وساله بع ذلك تمييد الملك واعتل وله بأنه لا يمكنه العيش بدونه ولا يامر على نفه ولا تاويه أرض أن هو تخلى عكنه عقال الشيخ يا عرب يا بربر يا سهل يا جبل ا طيفوا السلطان فولأي عبر الله ولذ تختلفوا عليه فم بعد الثلاثة أيام أنضرب السلطار إي بلده فبقر مداء وهوسكن في عذفية فمهد الملك م أتى الترل إلي بوعاز طنجة وسبته فخافهم وتشرش منهم كثيرا ولم يهنا لد عيش فجعل أهل ذائرتهييونون عليه أمرهم قنال لهم دعن في منكم حتى استقير من رأس العين فبرد بريده إنى الميخ فلما لحوإليه سمعه يقول يا ترك أرجعوا إلى بلادكم وتلايولا أي عيدا لله هناك الله في بلاك بالعافية فتقدم الرسول نسلم عليه وبلغه مدام السلطان ثم انتلب بن فوره وأرخ وقت سمع السيخ يقول ما قال بلا بلغ إلى سيده أخبرك بما كاري الشيخ من القول ومنه من التأربخ ثم قعل وا يشظرون ما يكون فإذا بالخبر ورد عليهم بان الثرك قدار تحلوا وانصرفوا وإذا بارت إلهم كاروقت قال اشيخ فأقلا كمراة الشيخ قدم ألي مراكش نائم أمن بها ين أصل الله فرغب إليه الشلطان المذكور أن يدخل قاره هر وأصحا به ويصنع لهم طعاتا وشرط على نفسه أن لا يطعمه إل لانحلال ولا يععمهم فافيه شبهة وملف له على ذاله فساعفه على فرغونه فلما حم الكطعام جعل الببيخ يدله عليه ولم يصب ينه فلما خرج قال له بعض لعاض بن مالئ لم تتاول من كقام السلكان وقدمله أن لا يطعملم إلا الجلال فقال لدفر أكل طعل السلساب وهو جلال الكلم قلبه أربعير يونا ومن أكله وفيه شبهة مات قلبه أدبعير سنة رضي الله عنه وزفعنا به وشكا إليه بعضهم نفسه ففال له مالتا وتها دعما وتولايتا وصال أخدهما فما أبيح أفعل ودغ ما لم يتح والآخر في لنا أبه اببدع أحمدا قالوا ولم يكن يعفط من النيع ألقول القابل تأثل أبول الثابنات بأنها من الملك الأعلى إليك رسائل

ولا تلتفت للمغير فيا الكلم طالف الأكل شيء قالا للتدجا هل