حمر كل سيد عبد إليه العزواد حسبما في جرابة للشيخ ناهر الدين اللقلي ال عليه يعني أنه اتصل بي بلاسك الكلام أسابآرق للسيخ من كدام كثرج الكريوفجعه قوله بن شرط التابب أن يقتدت بشخ عالم بالكلائم والباير ويشي عما كان تبقل من الشر وتفعل الخير بالاستطاع منه بقد رالإجتهام وبجمر البجار ويجب الأخيار وبيع سنة سيدنا محمد على الله عليدولا ويواله أولياء الله ويعادرا عدا الله تعلى ويداوم على ذكر الله تعلى والصداة على سيدنا ممر هى به عاية ولم ولاسغص ملا من أهل الأيحان ولا تبرك الهمل الة فأرقاتما ولا تفير العمل بالرياء ولا يتكبر ولا يتجير ولا يفجب بنفذ في مله وأقمر الدوافقك له وتكرب كلانه حكمة وطمته تبلءا ونظر ك اعبارأي وفرمه باله وباو ليابه وبانيأبه ومزنه على نفسه وما يعدر منها ولا يكرب شاقا ولا بهانا ولا قباب المال ريحب أهل الخير وبصاحبهم وحيتب أهل المشر هانهم ويحب التالين والفغ وبيره هم ويتعلم العلم الأصل يقربه إلى الله شيحانه فأور الهلوم النافقة العلث باليد وبصفاته نهر العلم بأحكام الله وامركهم ايعمل ب امدنا الأرواح ثم العلم بن آياته الأمر ارشمة العلم ثافات خرثم الفلم بداب الجالسة نة العلة ثادا باامراقبة نمة العلم بأجلاب لمشاهدة ثم العلم با ذاب المحادثة ثمع العلم بأداب أمدا لمة شبم العلم ذاب الأسماع نم الفلم بأداب الإلهام ولا حول ولا قولة إله بإليه العلي القغيم ومن كلاحه أيضا نني اللد عنه قوله لا تستغلوا بالنفوس ولا بالقلوب ولا كن اشتقلوا بتعظيم علام القيقبا أي لا تقضد وأبعمادتك مخالفة النفوس لا تصفية النلوه فإنا استغلتم بذلك كان تعبود لم منهوهكم والدليل الث قرله تعلى وتاخلقت الجن وانس اح ليفيدون كلان كلا من اشتغل كذبعة نفمه أو تصفيه قلبه فليس بما يدلله تعلى وهذه السرح لكلام الشيح رخ الله عنه يتمل أنه ين كلابه أو من كلام بعش أهجا به رضي الله عنهم لاني وجدته فكعرتا مع كدايه فما فيد عنه ومر كلابه أيعه ربعهالللتبة كسع كلابات وهي الجميرة والندامة والا ثابة واخشر ع والتواضع والأمتها والممراوقة عل الذكر والرض بالعنقلة وحسن الغن بالمؤلن فا