له أنه وسول من النسر على العد عليه ولم ألى جموع النفزاء الذير يعاس ليخبقر صامهم وعد ثم غلية وهو جيل طقت فسأله أن يرجع إليه بما تفرقوا عنه قلما تفرقوا أتال فأخبر بأن أعلىفهم كلما رجعت فنكشة الأعلم صاعبا الترهمة فال لو فربه مع السنة وأ واستحساك بها وتكلم الشيخ أبو الحماس يوما بكلام في الطريق فقال له بعضر خاض براب فلانا أظنه ابن عفاء الله لم يقل مكذا فقال لد الشيخ نستا مقارض الأمر فلا يقدل وفي مه أقول وفلان يقول وإنه أقول حيى ذك حمامة من أعيان قشام الطريق في أقبال ولا أعط هذا الحرقبة الا للجيل إلاينم سيل عبد السلام بن مشيشن وكان حاجب الترجة يوسم بالقطبانية فبقير بعاير خمسا وعشين سنة كما مد له حبيد على لاعش ثم يلد الحواس دائر كرات في آم الئل الول من ليلد الأمل الثامن عثرمن ربع الول سنديلك علرا وألنود فرير وضته الشهيرة به خارج باب از مد أفواب فاس وكان مؤلد ليلة الخس لتسع غشرة لئلة خلك من رميع اهو منة سع وملابين إزخان وتلائين وتبتغمائة وكان اسقاله أي فأس ودخونها أهلد ورسله أنا مايا من عثر ربيع إل ولعام ثمانية وطائر وتسعمائة رحى الله عنه ونفقنا بيم كا يرفد إنه غير واحد في قنافيه وأجزيته ومكاتبته وكلاقة في فجالسه تنهام آلته لحابين من أخيار الشيخ أفي المحامق مولد أفعبز الله القردن حمد اله ل ما حفد له       الغروذ رضي الله ن وعنهم أغفير فمنهم أسيخ أبو عبد الله الوزر وإلى المعروف نبلاق بابن الفقيرلة صامب التأليف في العسر وغير من أهجاب بين إلى همر كمر اكسى ووبرت بخطه في تحام نسخ كيابين أو أكثر بحعذ أنه شريفا مسركتبه من للام اني أبو العباس أمن ن الي أي ااس أبفاح مما وجدته بخهة شيخبة وقد وثنا السيخ الأكلام المتاكا لمقر الجاور بالحرمين المريقين الولين العالي الهرف المقلعفنباليه تعلى جمال لا كدين أبر عبر الله محمد بن لشيخ العالح الجريد عير الرعمن ابن يوسف لالوزر وأدرهي الله عنه وعنا به ثم ذكر اله روى المرطيفة الزرونية عن الشيخ أيعيز الله الخزوبين تلمين الشيخ زروق و عن الشيخ لابهيد إلله من بركات المركلاب و الري الهنيخ أي غبر اليدهحمرين منر الرحمى من تولفها وقال فه