تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

و «الحياة الدنيا» عند الموت.

و «في الآخرة» عند سؤال الملكين. والقبر أوّل منزلة من منازل الآخرة.

[الإيمان بالملائكة الحفظة]

وقوله: (وأن على العباد حفظة يكتبون أعمالهم)

الحفظة الملائكة الكرام الموكلون بكتاب أعمال العبد وحفظها, قال الله تعالى: (وإن عليكم لحافظين* كراما كاتبين*) [الإنفطار:10 - 11] وقال تعالى: (ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد) [ق:18] ومعنى «رقيب» أي يرقب عمله؛ «عتيد» أي حاضر, يكتبان كلّ شيء حتى أنينه في مرضه, وفي الحديث أن النبيء صلى الله عليه وسلم قال: «يقعد ملكيك على ثنيتيك, ولسانك قلمهما, وريقك مدادهما, وأنت تجري فيما لا يعنيك لا تستحي من الله ولا منهما» (1) قال سفيان: بلغني أن كاتب الحسنات أمين على كاتب السيئات, فإذا أذنب العبد قال له: لا تعجل لعله يستغفر الله.

واختلف هل هما اثنان بالليل واثنان بالنّهار, أو هما اثنان لا يفارقان الشخص؛ والأكثر على الأول, بدليل قوله صلى الله عليه وسلم: «يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار» الحديث (2). وقال آخرون: يحتمل أن يكون المتعاقبون غير الحفظة, والله أعلم.

وقوله: (ولا يسقط شيء من ذلك من عِلْمِ ربّهم)

أي لا يذهب, أي إنّ حفظهم للأعمال وكتبهم لها ليس لخوف

(1) أخرج الديلمي عن معاذ رضيَ اللَّهُ عنهُ, قالَ النَّبِيُّ: «إِنَّ اللَّهَ لَطَّفَ الْمَلَكَيْنِ الْحَافِظَيْنِ حَتَّى أَجْلَسَهُمَا عَلَى النَّاجِذَيْنِ، وَجَعَلَ لِسَانَهُ قَلَمَهُمَا، وَرِيقَهُ مِدَادَهُمَا» (جامع الأحاديث والمراسيل:2/ 264).

(2) عن أبي هُريرةَ أَنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: «يَتعاقَبونَ فِيكمْ مَلائِكَةٌ بالليلِ ومَلاَئِكةٌ بالنَّهَارِ، ويجتمعونَ في صلاةِ الفَجرِ وصلاةِ العصر، ثمَّ يَعرُجُ الذينَ باتوا فِيكمْ، فيَسْأَلُهُمْ ـ وهوَ أَعلمُ بهم ـ: كيفَ تَركتُمْ عِبادِي؟ فيَقُولونَ: تَركْنَاهمْ وهم يُصَلُّونَ، وأَتيناهُمْ وهم يُصَلُّون». أخرجه ملك في الصلاة, باب جامع الصلاة؛ والبخاري في مواقيت الصلاة, باب فضل صلاة العصر؛ ومسلم في المساجد, باب فضل صلاتي العصر والصبح.

النكت المفيدة في شرح الخطبة والعقيدة · الصفحة ١٢٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

النكت المفيدة في شرح الخطبة والعقيدةص ١٢٥