نغم

النون والغين والميم ليس إلاَّ النَّغْمة: جَرْس الكَلام وحُسْن الصَّوت بالقِراءةِ وغيرها. وهو النَّغْم (١). وتَنَغّم الإنسانُ بالغِناء ونحوِه.

نغي

النون والغين والحرف المعتلّ كلمةٌ تدلُّ على كلامٍ طيّب.

يقولون: هو ينَاغِي الصّبِىَّ: يكلِّمهُ بما يسرُّه ويُجْذِلُه من الكلام. ومنه:

كلَّمته فَمَا نَغَى بحرف. وسمِعْت نَغْية. قال:

* لما أتانِي نَغْيةٌ كالشُّهدِ (٢) *

ومنه جبلٌ يناغِي السَّماء، كأنَّه داناها فهو يكلِّمها. والمُناغاة المُغازَلة.

نغب

النون والغين والباء كلمةٌ واحدة، هي النُّغْبة: الجُرْعة.

ونَغَبت، إذا جَرَعْتَ، والجمع نُغَب. قال ذو الرّمّة يصف حميرًا وردت ماءً فلم تَرْوَ:

حَتَّى إذا زَلَجَتْ عن كلِّ حنجرةٍ … إلى الغَليل ولم يَقْصَعْنَهُ نُغَبُ (٣)

نغر

النون والغين والراء أصلٌ يدلُّ على غَلَيانٍ واغتياظ. ونَغِرَت القدرُ (٤): غَلَتْ. ونَغِر الرّجلُ: اغتاظ. ومنه

قول المرأة في حديث علىٍّ