وقد ذكرت كلمةٌ إنْ صحَّتْ فليست من قياس الأُولى، يقولون لمن جاءَ في أواخر النَّاس: جاء نَئِيشًا. قال:

تمَنَّى نئيشًا أن يكون أطاعَنِي … وقد حدثَتْ بعد الأُمورِ أمورُ (١)

والذي سمعناه: «تمنَّى أخيرًا».

نأف

النون والهمزة والفاء. يقولون: نَئِف ينأف، إذا أكَلَ.

نأل

النون والهمزة واللام، ليس فيه إلاَّ النَّأَلان: المَشْي السريع ينهض الماشي برأسه إلى فوق. ورجُلٌ نَؤُول، وضَبُع نَؤُول، إذا فعَلْت ذلك.

نأم

النون والهمزة والميم أُصَيلٌ يدلُّ على صوت. النئيم: [صوتٌ (٢)] فيه ضعفٌ كالأنين. ونَأَم الأسدُ يَنْئِمُ (٣). وسمعتُ له نَأْمةً واحدة. ونأمت القوس نئيما.

نأي

النون والهمزة والياء كلمتان: النؤْي والنَّأي. فالنُّؤْي:

حَفِيرةٌ حول الخباء، يدفَع ماءَ المطر عن الخباء. يقال أنأيتُ (٤) نُؤْيًا. والمُنْتأَى (٥):

موضعه. وأنشد الخليل في هذا الموضع (٦):