والمكُنات: أوكار الطّير، ويقال مَكِنات (١).
مكا
الميم والكاف والحرف المعتل أصلٌ صحيح يدلُّ على معان ثلاثة: أحدها شيءٌ من الأصوات، والآخَر خشونة في الشيء، والآخَر ضربٌ من الغَسْل.
فالأوَّل مكا يمكو: صَفَر في يَدِه وقد جَمَعها، مُكَاءً (٢). قال عنترة:
* تمكُو فَريصتُه كشِدق الأعلم (٣) *
يصف طعنةً [تسمع] لها صوتًا حين تنفرِج وتنضمّ (٤). والمُكَّاء: طائرٌ، سمِّي لأنه يَمْكُو. قال:
إذا غَرَّدَ المُكَّاءُ في غيرِ روضةٍ … فوَيلٌ لأهل الشَّاءِ والحُمُراتِ (٥)
ويقولون: مَكَتِ اسْتُه تمكُو، إذا حَبَق. وأمَّا المَكَا والمَكْو فمجثِم الأرنب. قال الطِرمّاح:
* كم بِهِ من مَكْوِ وحشِيَّةٍ (٦) *
(١) ضبطت فى اللسان والقاموس بفتح فضم، ثم بفتح فكسر. وأثبت هذين الضطين من المجمل.
(٢) فى اللسان: «مكا يمكو مكوا ومكاء: صفر بفيه. قال بعضهم: هو أن يجمع بين أصابع يديه ثم يدخلها فى فيه ثم يصفر فيها».
(٣) من معلقته. وصدره:
* وحليل غانية تركت مجدلا *.
(٤) فى المجمل: «يصف الطعنة حين يسمع صوتها تنفرج وتنضم».
(٥) البيت بدون نسبة فى اللسان (مكا) وأمالى القالى (٣٢: ٢) والمخصص (٣٩: ١٦) والصاحبى ٢١٠ والاقتضاب ٣٥٤. وقد سبق بدون نسبة فى (حمر).
(٦) استشهد بهذا الصدر فى اللسان (مكا). وعجزه كما فى ديوان الطرماح ٩٦:
* قيض فى منتثل أو شيام *.