ويقال سرج مِعْقَر وعَقّارٌ ومِعْقار.

وأمّا الأصل الآخَر فالعَقْر القصر الذى يكون مُعتَمدًا لأهل القرية يلجئون إليه قال لبيد:

كعَقْر الهاجرىِّ إذِ ابْتناهُ … بأشباهٍ حُذِينَ على مِثالِ (١)

الأشباه: الآجر؛ لأنّها مضروبةٌ على مِثال واحد.

قال أبو عُبيد: العَقْر كلُّ بناءٍ مرتفع. قال الخليل: عُقَر الدّار: مَحَلّة القَوم بين الدّار * والحوض، كان هناك بناءٌ أو لم يكن. وأنشد لأوس بن مَغْراء:

أزمانَ سُقناهمُ عن عُقْر دارِهِم … حتَّى استقرّ وأدناهُم لحَوْرانا

قال: والعُقر أصل كلِّ شئ. وعُقْرُ الحوض: موقف الإبل إذا وردَتْ.

قال ذُو الرُّمّة:

بأعقارِه القِردانُ هَزْلَى كأنَّها … نوادِرُ صِيصاء الهَبيدِ المحطّم (٢)

يعنى أعقار الحَوض. وقال فى عقر الحَوض:

فرماها فى فرائصِها … من إزاء الحوض أو عُقُرِه (٣)

ويقال للنّاقة التى تَشرب من عُقْر الحوض عَقِرة، وللتى تشرب من إزائه أَزِيَة.

ومن الباب عُقر النّار (٤): مجتمع جَمرها. قال: