﴿وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ طُغْيَانًا وَكُفْرًا﴾
٢٣٠٨٨ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- ﴿وليزيدن كثيرا منهم ما أنزل إليك من ربك طغيانا وكفرا﴾، قال: الفرقان. يقول: فلا تحزن (١). (ز)
٢٣٠٨٩ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿ولَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِنهُمْ ما أُنْزِلَ إلَيْكَ مِن رَبِّكَ﴾ يعني: ما في القرآن من أمر الرجم والدماء ﴿طُغْيانًا وكُفْرًا﴾ يعني: وجحودًا بالقرآن (٢). (ز)
﴿فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ (٦٨)﴾
٢٣٠٩٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق الضحاك - في قوله: ﴿فلا تأس﴾، قال: فلا تحزن (٣). (ز)
٢٣٠٩١ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قوله: ﴿فلا تأس على القوم الكافرين﴾، قال: لا تحزن (٤). (ز)
٢٣٠٩٢ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿فَلا تَأْسَ﴾ يعني: فلا تحزن -يا محمد - ﷺ -- ﴿عَلى القَومِ الكافِرِينَ﴾ يعني: أهل الكتاب إذ كذَّبوك بما تقول (٥). (ز)
آثار متعلقة بالآية:
٢٣٠٩٣ - قال سفيان [بن عُيَيْنَة]: ما في القرآن آيةٌ أشد عَلَيَّ مِن: ﴿لَسْتُمْ عَلى شَيْءٍ حَتّى تُقِيمُوا التَّوْراةَ والإنْجِيلَ وما أُنْزِلَ إلَيْكُمْ مِن رَبِّكُمْ﴾ (٦). (ز)
(١) أخرجه ابن جرير ٨/ ٥٧٤.
(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٤٩٢.
(٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٤/ ١١٧٥ (٦٦٢٣)، وأخرجه ابن جرير ٨/ ٥٧٤ من طريق علي بن أبي طلحة.
(٤) أخرجه ابن جرير ٨/ ٥٧٥. وعلقه ابن أبي حاتم ٤/ ١١٧٥ (٦٦٢٣).
(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٤٩٢ - ٤٩٣.
(٦) علقه البخاري في صحيحه (ت: مصطفى البغا) ٤/ ١٦٨٢، ٨/ ٩٩. وقد ذكر الحافظ في الفتح ١١/ ٣٠١ أن سفيان هنا هو ابن عُيَيْنَة.