٢١٧٢٧ - عن الزبير بن عدي، عن الضحاك بن مُزاحِم قال: رأيته يخلل لحيته (١). (ز)

٢١٧٢٨ - عن طاووس بن كَيْسان -من طريق لَيْث-: أنّه كان يُخَلِّل لحيته (٢). (ز)

٢١٧٢٩ - عن سليمان بن أبي زينب -من طريق ابن لَهِيعة- قال: سألتُ القاسم بن محمد: كيف أصنعُ بلحيتي إذا توضأت؟ قال: لستُ من الذين يغسلون لِحاهُم (٣). (ز)

٢١٧٣٠ - عن يونس، قال: كان الحسن البصري إذا تَوَضَّأ مَسَح لحيته مع وجهه (٤). (ز)

٢١٧٣١ - عن الحسن البصري -من طريق هشام-: أنّه كان لا يُخَلِّل لحيته (٥). (ز)

٢١٧٣٢ - عن الحسن البصري -من طريق عمرو-: أنّه كان إذا تَوَضَّأ لم يُبَلِّغ الماءَ في أصول لحيته (٦). (ز)

٢١٧٣٣ - عن الحسن البصري -من طريق قتادة- قال: ليس عَرْكُ العارِضَيْنِ (٧) في الوضوء بواجب (٨). (ز)

٢١٧٣٤ - عن محمد بن سيرين -من طريق أشْعَث- قال: ليس غسلُ اللحية من السُّنَّة (٩). (ز)

٢١٧٣٥ - عن مَعْروف، قال: رأيتُ ابن سيرين تَوَضَّأ، فخَلَّل لحيته (١٠). (ز)

٢١٧٣٦ - عن عطاء [بن أبي رباح]-من طريق ابن جُرَيْج- قال: حَقٌّ عليه أن يَبُلَّ أُصُولَ الشَّعَر (١١). (ز)

٢١٧٣٧ - عن الوليد بن مسلم، قال: سألتُ سعيد بن عبد العزيز عن عَرْك العارِضَيْن في الوضوء. فقال: ليس ذلك بواجب؛ رأيتُ مَكْحُولًا يتوضأ فلا يفعل ذلك (١٢). (ز)

٢١٧٣٨ - عن عبد الجبار بن عمر: أنّ ابن شهاب، وربيعة [الرأي] تَوَضَّآ، فأَمَرّا