تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٧٨٢٩١ - عن عبد الله بن مسعود -من طريق أبي صادق- في قوله تعالى: ﴿يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ ساقٍ﴾، قال: عن ساقه، يعني: ساقه -تبارك وتعالى- (١). (١٤/ ٦٤٢)

٧٨٢٩٢ - عن مقاتل بن سليمان: قال ابن مسعود في قوله - عز وجل -: ﴿يوم يكشف عن ساق﴾ يعني: فيضيء نور ساقه الأرض، فذلك قوله: ﴿وأَشْرَقَتِ الأَرْضُ بِنُورِ رَبِّها﴾ [الزمر: ٦٩] يعني: نور ساقه اليمين. هذا قول عبد الله بن مسعود (٢). (ز)

٧٨٢٩٣ - عن إبراهيم النَّخْعي، عن عبد الله بن عباس، في قوله: ﴿يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ ساقٍ﴾، أنه قال: يُكشَف عن أمْرٍ عظيم. ثم قال: قد قامت الحرب على ساق. =

٧٨٢٩٤ - قال: وقال ابن مسعود: يَكشف عن ساقه فيَسجد كلّ مؤمن، ويَقْسُو (٣) ظهر الكافر، فيَصير عظمًا واحدًا (٤). (١٤/ ٦٤٣)

٧٨٢٩٥ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- أنه سُئل عن قوله: ﴿يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ ساقٍ﴾، قال: إذا خَفي عليكم شيءٌ من القرآن فابتَغوه في الشعر؛ فإنه ديوان العرب، أما سمِعتم قول الشاعر:

اصْبر عَناقِ إنه شِبراقْ (٥)

قد سنَّ لي قومك ضرْبَ الأعناقْ

وقامت الحربُ بنا على ساقْ

قال ابن عباس: هذا يوم كَرْبٍ وشدّة (٦). (١٤/ ٦٤٣)

٧٨٢٩٦ - عن عبد الله بن عباس، أنّ نافع بن الأزرق سأله عن قوله: ﴿يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ ساقٍ﴾، قال: عن شِدّة الآخرة. قال: وهل تعرف العرب ذلك؟ قال: نعم، أما سمعتَ قول الشاعر:

قد قامت الحرب بنا على ساق؟ (٧). (١٤/ ٦٤٤)

(١) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٣١٢. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.

(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٤٠٩. وأخرجه أبو يعلى الفراء في إبطال التأويلات ص ١٦١.

(٣) القَسْوَةُ: الصلابة في كل شيء. لسان العرب (قسا).

(٤) أخرجه ابن منده (٤)، والبيهقي (٧٥٠). وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وسعيد بن منصور.

(٥) الشبراق: شدة تباعد ما بين القوائم، وشبرقت الدابة: إذا باعدت خطوها. اللسان (شبرق).

(٦) أخرجه الحاكم ٢/ ٤٩٩ - ٥٠٠، والبيهقي في الأسماء والصفات (٧٤٦). وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.

(٧) أخرجه الطستي -كما في الإتقان ٢/ ٩٠ - .

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٢٢ · الصفحة ١٤٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٢٢ · ص ١٤٨