﴿هَمَّازٍ﴾
٧٨٠٩٥ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العَوفيّ- في قوله: ﴿هَمّازٍ﴾: يعني: الاغتياب (١). (١٤/ ٦٣٥)
٧٨٠٩٦ - قال الحسن البصري: ﴿هَمّازٍ﴾ هو الذي يَغمز بأخيه في المجلس (٢). (ز)
٧٨٠٩٧ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- ﴿هَمّازٍ﴾، قال: يأكل لحوم الناس (٣). (١٤/ ٦٢٨)
٧٨٠٩٨ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿هَمّازٍ﴾، يعني: مُغتاب (٤). (ز)
٧٨٠٩٩ - قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: ﴿هَمّازٍ﴾، قال: الهمّاز: الذي يَهمز الناس بيده، ويَضربهم، وليس باللسان. وقرأ: ﴿ويْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ﴾ [الهمزة: ١]، الذي يَلمز الناس بلسانه، والهَمْز أصله الغَمْز، فقيل للمُغتاب: هَمّاز؛ لأنه يَطعن في أعراض الناس بما يَكرهون، وذلك غمْزٌ عليهم (٥). (ز)
﴿مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ (١١)﴾
٧٨١٠٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العَوفيّ- ﴿مَشّاءٍ بِنَمِيمٍ﴾: يمشي بالكذب (٦). (ز)
٧٨١٠١ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- ﴿مَشّاءٍ بِنَمِيمٍ﴾: يَنقل الأحاديث مِن بعض الناس إلى بعض (٧). (ز)
٧٨١٠٢ - عن محمد بن السّائِب الكلبي -من طريق معمر- في قوله تعالى: ﴿مَشّاءٍ بِنَمِيمٍ﴾، قال: هو الأَخْنس بن شَريق، أصله من ثَقيف، وعِداده في بني زهرة (٨). (ز)
(١) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ١٥٩. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم، وابن مردويه.
(٢) تفسير الثعلبي ١٠/ ١٢، وتفسير البغوي ٨/ ١٩٢.
(٣) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ١٥٩. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٤٠٤.
(٥) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ١٥٩.
(٦) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ١٦٠.
(٧) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ١٦٠.
(٨) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ١٦٠.