تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿هَمَّازٍ﴾

٧٨٠٩٥ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العَوفيّ- في قوله: ﴿هَمّازٍ﴾: يعني: الاغتياب (١). (١٤/ ٦٣٥)

٧٨٠٩٦ - قال الحسن البصري: ﴿هَمّازٍ﴾ هو الذي يَغمز بأخيه في المجلس (٢). (ز)

٧٨٠٩٧ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- ﴿هَمّازٍ﴾، قال: يأكل لحوم الناس (٣). (١٤/ ٦٢٨)

٧٨٠٩٨ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿هَمّازٍ﴾، يعني: مُغتاب (٤). (ز)

٧٨٠٩٩ - قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: ﴿هَمّازٍ﴾، قال: الهمّاز: الذي يَهمز الناس بيده، ويَضربهم، وليس باللسان. وقرأ: ﴿ويْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ﴾ [الهمزة: ١]، الذي يَلمز الناس بلسانه، والهَمْز أصله الغَمْز، فقيل للمُغتاب: هَمّاز؛ لأنه يَطعن في أعراض الناس بما يَكرهون، وذلك غمْزٌ عليهم (٥). (ز)

﴿مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ (١١)﴾

٧٨١٠٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العَوفيّ- ﴿مَشّاءٍ بِنَمِيمٍ﴾: يمشي بالكذب (٦). (ز)

٧٨١٠١ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- ﴿مَشّاءٍ بِنَمِيمٍ﴾: يَنقل الأحاديث مِن بعض الناس إلى بعض (٧). (ز)

٧٨١٠٢ - عن محمد بن السّائِب الكلبي -من طريق معمر- في قوله تعالى: ﴿مَشّاءٍ بِنَمِيمٍ﴾، قال: هو الأَخْنس بن شَريق، أصله من ثَقيف، وعِداده في بني زهرة (٨). (ز)

(١) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ١٥٩. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم، وابن مردويه.

(٢) تفسير الثعلبي ١٠/ ١٢، وتفسير البغوي ٨/ ١٩٢.

(٣) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ١٥٩. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.

(٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٤٠٤.

(٥) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ١٥٩.

(٦) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ١٦٠.

(٧) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ١٦٠.

(٨) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ١٦٠.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٢٢ · الصفحة ١١٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٢٢ · ص ١١٠