تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿إِذْ أَقْسَمُوا لَيَصْرِمُنَّهَا مُصْبِحِينَ (١٧)﴾

٧٨١٩٤ - عن أبي مالك غَزْوان الغفاري، في قوله: ﴿لَيَصْرِمُنَّها مُصْبِحِينَ﴾، قال: ليَحْضُرُنّها (١). (١٤/ ٦٣٧)

٧٨١٩٥ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿إذْ أقْسَمُوا لَيَصْرِمُنَّها مُصْبِحِينَ﴾ ليَصرِمُنّها إذا أصبحوا (٢). (ز)

﴿وَلَا يَسْتَثْنُونَ (١٨)﴾

٧٨١٩٦ - عن أبي صالح، في قوله: ﴿ولا يَسْتَثْنُونَ﴾، قال: كان استثناؤهم: سبحان الله (٣). (١٤/ ٦٣٧)

٧٨١٩٧ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿ولا يَسْتَثْنُونَ﴾ فيقولون: إن شاء الله (٤). (ز)

﴿فَطَافَ عَلَيْهَا طَائِفٌ مِنْ رَبِّكَ وَهُمْ نَائِمُونَ (١٩)﴾

٧٨١٩٨ - عن عبد الله بن عباس -من طريق أبي ظَبْيان- في قوله: ﴿فَطافَ عَلَيْها طائِفٌ مِن رَبِّكَ﴾، قال: هو أمرٌ من الله (٥). (١٤/ ٦٣٨)

٧٨١٩٩ - عن قتادة بن دعامة، في قوله: ﴿فَطافَ عَلَيْها طائِفٌ مِن رَبِّكَ وهُمْ نائِمُونَ﴾، قال: أتاها أمرُ اللهِ ليلًا (٦). (١٤/ ٦٣٨)

٧٨٢٠٠ - قال مقاتل بن سليمان: فسمع الله تعالى قولَهم، فبعث نارًا مِن السماء في الليل على جَنّتهم، فأَحْرقتْها حتى صارت سوداء، فذلك قوله: ﴿فَطافَ عَلَيْها﴾ يعني: على

(١) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.

(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٤٠٥ - ٤٠٦.

(٣) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.

(٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٤٠٦.

(٥) أخرجه ابن جرير ١٠/ ٣٨١، ٢٣/ ١٧٣، ومن طريق العَوفيّ أيضًا.

(٦) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٢٢ · الصفحة ١٢٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٢٢ · ص ١٢٥