تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٧٣٥٨٢ - عن عبد الله بن عباس، في قوله: ﴿أغْنى﴾ قال: أكثر، ﴿وأَقْنى﴾ قال: قنّع (١). (١٤/ ٥٣)

٧٣٥٨٣ - عن عبد الله بن عباس: أنّ نافع بن الأزرق سأله عن قوله: ﴿أغْنى وأَقْنى﴾. قال: أغنى من الفقر، وأقنى من الغنى فقنع به. قال: وهل تعرف العرب ذلك؟ قال: نعم، أما سمعت قول عَنترة العَبسيّ:

فاقْنَي حياءك لا أبا لك واعلمي ... أني امرؤ سأموت إنْ لم أُقْتلِ؟ (٢). (١٤/ ٥٣)

٧٣٥٨٤ - عن مجاهد بن جبر، قال: ﴿أغْنى﴾ رضّى، ﴿أقْنى﴾ موَّن (٣). (١٤/ ٥٣)

٧٣٥٨٥ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- قوله: ﴿أغْنى﴾ قال: موّل، ﴿وأَقْنى﴾ قال: رضّى (٤). (ز)

٧٣٥٨٦ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ليث- في قوله: ﴿وأَنَّهُ هُوَ أغْنى وأَقْنى﴾، قال: ﴿أغْنى﴾ موَّل، ﴿وأَقْنى﴾ أخدم (٥). (ز)

٧٣٥٨٧ - قال الضَّحّاك بن مُزاحِم: ﴿أغْنى﴾ بالذّهب والفِضّة وصنوف الأموال، ﴿وأقنى﴾ بالإبل والبقر والغنم (٦). (ز)

٧٣٥٨٨ - عن الحسن البصري -من طريق أبي رجاء- قال: ﴿أغْنى﴾ في المال، ﴿وأَقْنى﴾ قال: أخدم (٧). (١٤/ ٥٤)

٧٣٥٨٩ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم، مثله (٨). (١٤/ ٥٤)

٧٣٥٩٠ - عن أبي صالح باذام -من طريق السُّدِّيّ- في قوله: ﴿أغنى﴾ قال: أغنى بالمال، ﴿وأَقْنى﴾ قال: القُنيَة (٩). (١٤/ ٥٤)

(١) أخرجه الفريابي -كما في تغليق التعليق ٤/ ٣٢٤ - .

(٢) أخرجه الطستي -كما في الإتقان ٢/ ١٠٠ - .

(٣) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن جرير، وابن المنذر. وعند ابن جرير بلفظ مختلف كما في الأثرين التاليين.

(٤) تفسير مجاهد ص ٦٢٨، وأخرجه ابن جرير ٢٢/ ٨٤.

(٥) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ٨٣.

(٦) تفسير الثعلبي ٩/ ١٥٦، وتفسير البغوي ٧/ ٤١٩.

(٧) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ٨٣. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.

(٨) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن جرير، وابن المنذر.

(٩) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ٨٢. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٢٠ · الصفحة ٧٦١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٢٠ · ص ٧٦١