٧٣١٦٩ - عن الربيع بن أنس -من طريق عن أبي جعفر- في قوله: ﴿عَلَّمَهُ شَدِيدُ القُوى﴾، قال: جبريل (١). (١٤/ ١٢)
٧٣١٧٠ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿عَلَّمَهُ شَدِيدُ القُوى﴾ يعني: القوة في كل شيء، يعني: جبريل (٢) [٦٢٦٣]. (ز)
﴿ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَى (٦)﴾
٧٣١٧١ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية- في قوله: ﴿ذُو مِرَّةٍ﴾، قال: ذو خَلْق حَسن (٣). (١٤/ ١٢)
٧٣١٧٢ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: ﴿ذُو مِرَّةٍ﴾، قال: ذو مَنظر حَسن (٤). (ز)
٧٣١٧٣ - عن عبد الله بن عباس: أن نافع بن الأزرق سأله عن قوله: ﴿ذُو مِرَّةٍ﴾. قال: ذو شِدّة في أمر الله. قال: وهل تعرف العرب ذلك؟ قال: نعم، أما سمعت قول نابغة بني ذُبيان:
فَديٌ أُقَرِّيه إذا ضافني ... وهْنًا قِرى ذي مِرّة حازم؟ (٥). (١٤/ ١٣)
٧٣١٧٤ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: ﴿عَلَّمَهُ شَدِيدُ القُوى ذُو مِرَّةٍ﴾، قال: ذو قوة؛ جبريل (٦). (١٤/ ١٢)
[٦٢٦٣] ذكر ابنُ عطية (٨/ ١٠٧) أنّ الضمير في قوله تعالى: ﴿عَلَّمَهُ﴾ «يحتمل أن يكون للقرآن، والأظهر أنه لمحمد - ﷺ -». ولم يذكر مستندًا، ثم نقل عن الحسن أن: «المعلِّم الشديد القوى هو الله تعالى». ثم علَّق بأن لفظ «القوَّة» «في جبريل - عليه السلام - متمكِّن، ويؤيده قوله تعالى: ﴿ذِي قُوَّةٍ عِنْدَ ذِي العَرْشِ مَكِينٍ﴾ [التكوير: ٢٠]».
_________
(١) أخرجه ابن جرير بنحوه ٢٢/ ٩. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ١٥٩.
(٣) أخرجه ابن أبي حاتم -كما في الإتقان ٢/ ٤٥ - . وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٤) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ١٠.
(٥) أخرجه الطستي -كما في الإتقان ٢/ ٨٣ - .
(٦) تفسير مجاهد ص ٦٢٥، وأخرجه الفريابي -كما في تغليق التعليق ٤/ ٣٢٢، وفتح الباري ٨/ ٦٠٤ -، وابن جرير ٢٢/ ١٠. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.