كذلك نَزَلَتْ عليّ!». فنزل عليه جبريل، فأخبره النبي، فقال: واللهِ، ما هكذا علّمتُك، وما جئت بها هكذا. فأنزل الله: ﴿وما أرْسَلْنا مِن قَبْلِكَ مِن رَسُولٍ ولا نَبِيٍّ إلّا إذا تَمَنّى ألْقى الشَّيْطانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ﴾ الآية [الحج: ٥٢] (١). (ز)

﴿أَلَكُمُ الذَّكَرُ وَلَهُ الْأُنْثَى (٢١)﴾

٧٣٣٨٩ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿ألَكُمُ الذَّكَرُ ولَهُ الأُنْثى﴾ حين قالوا: إنّ الملائكة بنات الله (٢). (ز)

﴿تِلْكَ إِذًا قِسْمَةٌ ضِيزَى (٢٢)﴾

٧٣٣٩٠ - عن عبد الله بن عباس: أنّ نافع بن الأزرق سأله عن قوله: ﴿ضِيزى﴾. قال: جائرة. قال: وهل تعرف العرب ذلك؟ قال: نعم، أما سمعت قول امرئ القيس:

ضازت بنو أسد بُحكمهم ... إذ يَعدِلون الرأس بالذَّنَب؟ (٣). (١٤/ ٣٣)

٧٣٣٩١ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- في قوله: ﴿قِسْمَةٌ ضِيزى﴾، قال: جائرة، لا حقَّ فيها (٤). (١٤/ ٣٣)

٧٣٣٩٢ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: ﴿ضِيزى﴾، قال: عوجاء (٥). (١٤/ ٣٣)

٧٣٣٩٣ - عن مجاهد بن جبر، في قوله: ﴿ضِيزى﴾، قال: منقوصة (٦). (١٤/ ٣٣)

٧٣٣٩٤ - قال الضَّحّاك بن مُزاحِم: ﴿تِلْكَ إذًا قِسْمَةٌ ضِيزى﴾ ناقصة (٧). (ز)