﴿فَهُمْ فِي أَمْرٍ مَرِيجٍ (٥)﴾
٧١٩٤٢ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- ﴿فِي أمْرٍ مَرِيجٍ﴾، يقول: مُختَلِف (١). (١٣/ ٦١٥)
٧١٩٤٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق العَوفيّ- ﴿فِي أمْرٍ مَرِيجٍ﴾، يقول: في أمر ضلالة (٢). (١٣/ ٦١٥)
٧١٩٤٤ - عن عبد الله بن عباس -من طريق أبي جَمرة- أنه سُئِل عن قوله: ﴿فِي أمْرٍ مَرِيجٍ﴾. يقول: المريج: الشيء المُنكر المُتغيّر، أما سمعت قول الشاعر:
فجالتْ والتمستُ به حشاها ... فخرّ كأنه خَوْطٌ (٣) مريجُ؟ (٤). (١٣/ ٦١٥)
٧١٩٤٥ - عن عبد الله بن عباس، أنّ نافع بن الأزرق سأله عن قوله: ﴿فِي أمْرٍ مَرِيجٍ﴾. قال: مُختلط. قال: وهل تعرف العرب ذلك؟ قال: نعم، أما سمعت قول الشاعر:
فَراغَتْ فانتَفَذَتْ به حشاها ... فخرّ كأنه خوطٌ مريجُ؟ (٥). (١٣/ ٦١٦)
٧١٩٤٦ - عن سعيد بن جبير-من طريق جعفر بن أبي المغيرة- في قوله: ﴿فَهُمْ فِي أمْرٍ مَرِيجٍ﴾، قال: مُلْتَبِس (٦). (ز)
٧١٩٤٧ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- ﴿فِي أمْرٍ مَرِيجٍ﴾، قال: مُلتبس (٧). (١٣/ ٦١٦)
(١) أخرجه ابن جرير ٢١/ ٤٠٦، وابن أبي حاتم -كما في الإتقان ٢/ ٤٣ - . وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٢) أخرجه ابن جرير ٢١/ ٤٠٧.
(٣) الخوط: الغصن الناعم. مختار الصحاح (خوط).
(٤) أخرجه ابن جرير ٢١/ ٤٠٦. وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حميد، وابن المنذر.
(٥) أخرجه الطستي في مسائله -كما في الإتقان ٢/ ٩٦ - . وعزاه السيوطي إلى ابن الأنباري في الوقف، والخطيب في تلخيص المتشابه.
(٦) أخرجه ابن جرير ٢١/ ٤٠٧.
(٧) تفسير مجاهد ص ٦١٣، وأخرجه ابن جرير ٢١/ ٤٠٧، ومن طريق جعفر أيضًا. وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حميد، وابن المنذر.