تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿يَسْتَعْجِلُ بِهَا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِهَا وَالَّذِينَ آمَنُوا مُشْفِقُونَ مِنْهَا وَيَعْلَمُونَ أَنَّهَا الْحَقُّ أَلَا إِنَّ الَّذِينَ يُمَارُونَ فِي السَّاعَةِ لَفِي ضَلَالٍ بَعِيدٍ (١٨)﴾

٦٨٩٢٣ - عن عبد الله بن مسعود، قال: لا تقوم الساعة حتى يتمناها المتمنون. فقيل له: يقول الله: ﴿يَسْتَعْجِلُ بِها الَّذِينَ لا

يُؤْمِنُونَ بِها والَّذِينَ آمَنُوا مُشْفِقُونَ مِنها﴾؟ قال: إنما يتمنّونها خشية على إيمانهم (١). (١٣/ ١٤١)

٦٨٩٢٤ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿يَسْتَعْجِلُ بِها﴾ بالساعة ﴿الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِها﴾ يعني: لا يصدِّقون بها هؤلاء الثلاثة نفر أنها كائنة؛ لأنهم لا يخافون ما فيها، ﴿والَّذِينَ آمَنُوا مُشْفِقُونَ مِنها﴾ يعني: بلال وأصحابه، صدّقوا النبي - ﷺ - بها، يعني: بالساعة؛ لأنهم لا يدرون على ما يهجمون منها، ﴿ويَعْلَمُونَ أنَّها الحَقُّ﴾ الساعة أنها كائنة، ثم ذكر الذين لا يؤمنون بالساعة، فقال: ﴿ألا إنَّ الَّذِينَ يُمارُونَ فِي السّاعَةِ﴾ يعني: هؤلاء الثلاثة، يعني: يشكّون في القيامة ﴿لَفِي ضَلالٍ بَعِيدٍ﴾ يعني: طويل (٢). (ز)

﴿اللَّهُ لَطِيفٌ بِعِبَادِهِ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْقَوِيُّ الْعَزِيزُ (١٩)﴾

٦٨٩٢٥ - قال عبد الله بن عباس: ﴿اللَّهُ لَطِيفٌ بِعِبادِهِ﴾ حفيٌّ بهم (٣). (ز)

٦٨٩٢٦ - قال عكرمة مولى ابن عباس: ﴿اللَّهُ لَطِيفٌ بِعِبادِهِ﴾ بارٌّ بهم (٤). (ز)

٦٨٩٢٧ - قال إسماعيل السُّدّيّ: ﴿اللَّهُ لَطِيفٌ بِعِبادِهِ﴾ رفيق بهم (٥). (ز)

٦٨٩٢٨ - قال محمد بن كعب القُرَظي: ﴿اللَّهُ لَطِيفٌ بِعِبادِهِ﴾ لطيف بهم في العرْض والمحاسبة (٦). (ز)

(١) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.

(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٧٦٨.

(٣) تفسير الثعلبي ٨/ ٣٠٨، وتفسير البغوي ٧/ ١٨٩.

(٤) تفسير الثعلبي ٨/ ٣٠٨، وتفسير البغوي ٧/ ١٨٩.

(٥) تفسير الثعلبي ٨/ ٣٠٨، وتفسير البغوي ٧/ ١٨٩.

(٦) تفسير الثعلبي ٨/ ٣٠٨.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٩ · الصفحة ٥٤١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٩ · ص ٥٤١