تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٦٨٧٩٦ - عن أبي بكر الهُذلي، قال: كنت أذاكر من الحسن ﴿حم﴾ و﴿طسم﴾، والحسن يصلي، فانفتل، فقال: هُنّ فواتح يفتح الله بهنّ السور (١). (ز)

٦٨٧٩٧ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: ﴿حم * عسق﴾، قال: اسم مِن أسماء القرآن (٢). (ز)

٦٨٧٩٨ - قال محمد بن كعب القُرظي: ﴿حم * عسق﴾ أقسم الله بحِلمه، ومجده، وعلّوه، وسنائه، وقدرته: أن لا يُعَذِّب مَن عاد إليه بلا إله إلا الله مخلِصًا له مِن قلبه (٣). (ز)

٦٨٧٩٩ - قال إسماعيل السُّدّيّ: ﴿حم * عسق﴾ هو مِن الهجاء المُقَطَّع، «حا» من الحكيم، «ميم» من المجيد، «عين» من العزيز، «سين» من السلام، «ق» مِن القادر (٤). (ز)

٦٨٨٠٠ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿حم * عسق﴾ في أمر العذاب، يا محمد، فيها تقديم، إليك وإلى الأنبياء من قبلك (٥). (ز)

﴿كَذَلِكَ يُوحِي إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ اللَّهُ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (٣)﴾

٦٨٨٠١ - عن عبد الله بن عباس أنه قال: ليس مِن نبيٍّ صاحب كتاب إلا وقد أُوحيتْ إليه ﴿حم * عسق﴾؛ فلذلك قال: ﴿كَذَلِكَ يُوحِي إلَيْكَ﴾ (٦) [٥٧٨٣]. (ز)

٦٨٨٠٢ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطاء- ﴿كَذَلِكَ يُوحِي إلَيْكَ﴾: يريد: أخبار الغيب (٧). (ز)

٦٨٨٠٣ - قال مقاتل بن سليمان: فمِن ثَمَّ قال: ﴿كَذَلِكَ يُوحِي إلَيْكَ﴾ يا محمد ﴿وإلى

[٥٧٨٣] ذكر ابن جرير (٢٠/ ٤٦٥) هذا القول دون تعيين قائله.

_________

(١) أخرجه إسحاق البستي ص ٢٩٨.

(٢) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ١٩٠. وعلقه إسحاق البستي ص ٢٩٨.

(٣) تفسير الثعلبي ٨/ ٣٠٣.

(٤) تفسير الثعلبي ٨/ ٣٠٣.

(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٧٦٣.

(٦) تفسير الثعلبي ٨/ ٣٠٣، وتفسير البغوي ٧/ ١٨٤.

(٧) تفسير البغوي ٧/ ١٨٤.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٩ · الصفحة ٥١٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٩ · ص ٥١٨