﴿حَتَّى إِذَا فُزِّعَ عَنْ قُلُوبِهِمْ﴾
قراءات الآية، وتفسيرها
٦٣٤٣٣ - عن أبي هريرة، أنّ النبي - ﷺ - قرأ: (فُرِّغَ عَن قُلُوبِهِمْ)، يعني: بالراء والغين المعجمة (١). (١٢/ ٢١١)
٦٣٤٣٤ - عن عبد الله بن مسعود -من طريق مسروق- ﴿حَتّى إذا فُزِّعَ عَنْ قُلُوبِهِمْ﴾، قال: رُفِّه (٢) عن قلوبهم (٣). (ز)
٦٣٤٣٥ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: ﴿فُزِّعَ عَنْ قُلُوبِهِمْ﴾، قال: جُلِّي (٤). (١٢/ ٢٠٥)
٦٣٤٣٦ - قال هارون: وحُدِّثت عن أبي موسى، عن نافع، عن ابن عمر: (حَتّى إذا فُرِّعَ عَن قُلُوبِهِمْ) أي: جُلِّي. قال هارون: قال عمرو [بن عبيد]، عن الحسن: (حَتىَّ إذا فُرِّغَ) لايعجبني (٥). (ز)
٦٣٤٣٧ - عن عبد الله بن عمر -من طريق نافع- كان يقول: ﴿حتى إذا فزع عن قلوبهم﴾، قال: جُلِّيَ عن قلوب القوم (٦). (ز)
٦٣٤٣٨ - عن مسروق بن الأجدع الهمداني -من طريق أبي وائل- أنه كان يقرؤها: (حَتىَّ إذا فُزِعَ عَن قُلُوبِهِمْ) (٧). (ز)
٦٣٤٣٩ - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن السائب-، مثله (٨). (ز)
٦٣٤٤٠ - عن عبد الله بن شداد بن الهاد -من طريق يزيد بن أبي زياد- في قوله:
(١) أخرجه البخاري ٦/ ٨٠ - ٨١ (٤٧٠١)، ٩/ ١٤١ (٧٤٨١) مطولًا.
وهي قراءة شاذة، تروى أيضًا عن الحسن. انظر: المحتسب ٢/ ١٩٢.
(٢) رُفِّه عن قلوبهم: أُرِيحت وأُزِيل عنها الضِيق والتعبُ. النهاية (رفه).
(٣) أخرجه سفيان الثوري (٢٤٣).
(٤) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٢٧٥، وابن أبي حاتم -كما في الإتقان ٢/ ٣٨ - .
(٥) أخرجه إسحاق البستي ص ١٥٦.
و(حَتّى إذا فُرِّعَ) قراءة شاذة. انظر: الكشف والبيان ٨/ ٨٦.
(٦) أخرجه محمد بن نصر في تعظيم قدر الصلاة ١/ ٢٣٩.
(٧) أخرجه يحيى بن سلام ٢/ ٧٥٩.
وهي قراءة شاذة، تروى أيضًا عن الحسن. انظر: المحتسب ٢/ ١٩١.
(٨) أخرجه يحيى بن سلام ٢/ ٧٥٩.