تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿حَتَّى إِذَا فُزِّعَ عَنْ قُلُوبِهِمْ﴾

قراءات الآية، وتفسيرها

٦٣٤٣٣ - عن أبي هريرة، أنّ النبي - ﷺ - قرأ: (فُرِّغَ عَن قُلُوبِهِمْ)، يعني: بالراء والغين المعجمة (١). (١٢/ ٢١١)

٦٣٤٣٤ - عن عبد الله بن مسعود -من طريق مسروق- ﴿حَتّى إذا فُزِّعَ عَنْ قُلُوبِهِمْ﴾، قال: رُفِّه (٢) عن قلوبهم (٣). (ز)

٦٣٤٣٥ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: ﴿فُزِّعَ عَنْ قُلُوبِهِمْ﴾، قال: جُلِّي (٤). (١٢/ ٢٠٥)

٦٣٤٣٦ - قال هارون: وحُدِّثت عن أبي موسى، عن نافع، عن ابن عمر: (حَتّى إذا فُرِّعَ عَن قُلُوبِهِمْ) أي: جُلِّي. قال هارون: قال عمرو [بن عبيد]، عن الحسن: (حَتىَّ إذا فُرِّغَ) لايعجبني (٥). (ز)

٦٣٤٣٧ - عن عبد الله بن عمر -من طريق نافع- كان يقول: ﴿حتى إذا فزع عن قلوبهم﴾، قال: جُلِّيَ عن قلوب القوم (٦). (ز)

٦٣٤٣٨ - عن مسروق بن الأجدع الهمداني -من طريق أبي وائل- أنه كان يقرؤها: (حَتىَّ إذا فُزِعَ عَن قُلُوبِهِمْ) (٧). (ز)

٦٣٤٣٩ - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن السائب-، مثله (٨). (ز)

٦٣٤٤٠ - عن عبد الله بن شداد بن الهاد -من طريق يزيد بن أبي زياد- في قوله:

(١) أخرجه البخاري ٦/ ٨٠ - ٨١ (٤٧٠١)، ٩/ ١٤١ (٧٤٨١) مطولًا.

وهي قراءة شاذة، تروى أيضًا عن الحسن. انظر: المحتسب ٢/ ١٩٢.

(٢) رُفِّه عن قلوبهم: أُرِيحت وأُزِيل عنها الضِيق والتعبُ. النهاية (رفه).

(٣) أخرجه سفيان الثوري (٢٤٣).

(٤) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٢٧٥، وابن أبي حاتم -كما في الإتقان ٢/ ٣٨ - .

(٥) أخرجه إسحاق البستي ص ١٥٦.

و(حَتّى إذا فُرِّعَ) قراءة شاذة. انظر: الكشف والبيان ٨/ ٨٦.

(٦) أخرجه محمد بن نصر في تعظيم قدر الصلاة ١/ ٢٣٩.

(٧) أخرجه يحيى بن سلام ٢/ ٧٥٩.

وهي قراءة شاذة، تروى أيضًا عن الحسن. انظر: المحتسب ٢/ ١٩١.

(٨) أخرجه يحيى بن سلام ٢/ ٧٥٩.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٨ · الصفحة ٢٤٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٨ · ص ٢٤٤