تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٦٣١٨٤ - عن عطاء الخراساني -من طريق يونس بن يزيد- في قوله جل وعلا: ﴿جفان كالجواب﴾، قال: الجفان: العظام (١). (ز)

٦٣١٨٥ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- ﴿وجِفانٍ كالجَوابِ﴾، قال: جفان كجوبة الأرض من العِظَم. والجوبة من الأرض: يُستنقع فيها الماء (٢). (ز)

﴿وَقُدُورٍ رَاسِيَاتٍ﴾

٦٣١٨٦ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: ﴿وقُدُورٍ راسِياتٍ﴾، قال: أثافِيُّها (٣) منها (٤). (١٢/ ١٧٤)

٦٣١٨٧ - عن سعيد بن جبير، ﴿وقُدُورٍ راسِياتٍ﴾، قال: عظام تُفْرَغ إفراغًا (٥). (١٢/ ١٧٥)

٦٣١٨٨ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- ﴿وقُدُورٍ راسِياتٍ﴾، قال: عِظام (٦). (١٢/ ١٧٢)

٦٣١٨٩ - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق عبيد- ﴿وقُدُورٍ راسِياتٍ﴾: قدور عِظام، كانوا ينحتونها من الجبال (٧). (١٢/ ١٧٣)

٦٣١٩٠ - عن الحسن البصري، ﴿وقُدُورٍ راسِياتٍ﴾، قال: القدور العظام التي لا تُحرَّك من مكانها (٨). (١٢/ ١٧٤)

٦٣١٩١ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- ﴿وقُدُورٍ راسِياتٍ﴾، قال: ثابِتات لا يزُلن عن مكانهن، كُنَّ يُرَيْنَ بأرض اليمن (٩). (١٢/ ١٧٣)

(١) أخرجه أبو جعفر الرملي في جزئه ص ٨٩ (تفسير عطاء الخراساني).

(٢) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٢٣٣.

(٣) أثافيها: هي الحجارة التي توضع عليها القِدر. اللسان (أثف).

(٤) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٢٣٢، وابن أبي حاتم -كما في التغليق ٤/ ٣١، وفتح الباري ٨/ ٥٣٧ - . وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.

(٥) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، والفريابي.

(٦) أخرجه عبد بن حميد -كما في التغليق ٤/ ٣١ -، وابن جرير ١٩/ ٢٣٤ بنحوه. وعلَّقه يحيى بن سلام ٢/ ٧٥٠. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.

(٧) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٢٣٤. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وابن المنذر.

(٨) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

(٩) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ١٢٧ من طريق معمر، وأخرجه ابن جرير ١٩/ ٢٣٤ بنحوه. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن أبي حاتم، وابن المنذر.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٨ · الصفحة ١٩٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٨ · ص ١٩٥