(١) فى الأصول: «صفوان بن محمد»، وعند ابن الأثير: «صفوان بن عبد الله» . وما فى المخطوطة أشبه، لأن الخلاف يدور بين الرواة: هل هو صفوان بن محمد أو محمد بن صفوان؛ أو أبو صفوان بن محمد.

(٢) أسد الغابة: ٣/٢٩؛ والخبر أخرجه أحمد من حديث محمد بن صفوان فى المسند: ٣/٤٧١؛ وأبو داود فى الأضاحى (باب فى الذبيحة بالمروة) على الشك: محمد بن صفوان، أو صفوان بن محمد: سنن أبى داود: ٣/١٠٢؛ وأخرجه النسائى فى الصيد والذبائح عن أبى صفوان (باب الأرنب)، وفى الضحايا عن محمد بن صفوان على القطع (باب إباحة الذبح بالمروة): المجتبى: ٧/١٧٤، ١٩٨؛ وأخرجه ابن ماجه عن محمد بن صفوان (باب الأرنب): سنن ابن ماجه: ٢/١٠٨٠.

(١) له ترجمة فى أسد الغابة: ٣/٢٩؛ والإصابة: ٢/١٩٠؛ والاستيعاب: ٢/١٨٨؛ والتاريخ الكبير: ٤/٣٠٥؛ وثقات ابن حبان: ٣/١٩١.

(٢) من حديث ابن صفوان الزهرى عن أبيه فى المسند: ٤/٢٦٢.

(٣) هو بشير بن سلمان الكندى: أبو إسماعيل الكوفى. تهذيب التهذيب: ١/٤٦٥.

(٤) من حديث ابن صفوان الزهرى عن أبيه فى المسند: ٤/٢٦٢.