صفوان بن أمية، قال: «الطَّاعون، والبطن، والغرق، والنفساء شهادة» .

قال: حدثنا ابو عثمان مرارًا، وقد رفعه إلى النبى - ﷺ - (١) .

٥٣١٠ - حدثنا يزيد بن هارون، أنبأنا سليمان- يعنى التيمى-، عن أبى عثمان- يعنى النهدى-، عن عامر بن مالك، عن صفوان بن أمية، عن النبى - ﷺ -، قال: «الطَّاعُون شَهَادَةٌ، وَالْغَرَقُ شَهَادَةٌ، وَالْبَطْنُ [شَهَادَةٌ]، والنُّفَسَاءُ [شَهَادَةٌ]» (١) .

٥٣١١ - حدثنا محمد بن عدى، عن سليمان، عن أبى عثمان، عن عامر بن مالك، عن صفوان بن أمية، قال: «الطَّاعُون، وَالْبَطْنُ، وَالْغَرَقُ، والنُّفَسَاءُ شَهَادَةٌ» .

قال سليمان: حدثنا به- يعنى أبا عثمان- مرارًا ورفعه مرة إلى النبى - ﷺ - (٢) .

٥٣١٢ - حدثنا سفيان بن عيينة، عن عبد الكريم، عن عبد الله بن الحارث، قال: زوجنى أبى فى ولاية عثمان، فدعا نفرًا من أصحاب رسول الله - ﷺ -، فجاء صفوان بن أمية، وهو شيخ كبير، فقال: إن رسول الله - ﷺ - قال: «انْهَسُوا اللحم نَهْسًا، فَإِنَّهُ أَهْنَاُ وأَمْرأُ، أو أشْهَى وَأَمرأُ» . قال سفيان: الشك منى أو منه (٣) .

ورواه الترمذى من حديث سفيان بن عيينة، وقال: لا نعرفه إلا من حديث عبد الكريم: ابى أمية (٤) .