(١) قال السرخسي: على أن تغاير الفرضين عندنا يمنع صحة الاقتداء، حتى إذا اقتدى مصلي الظهر بمصلي العصر أو مصلي عصر يومه بمصلي عصر أمسه = لم يجز الاقتداء اهـ.

[المبسوط: ١/ ١٣٧].

(٢) قال الدسوقي المالكي: فلا يصح فرض خلف معيد ولا متنفل، ولا مغاير صلاة الإمام وإن كان الإمام يرى ذلك اهـ[الشرح الصغير].

(٣) المغني: [٣/ ٦٨]، الإنصاف [٢/ ٢٧٧].

(٤) قال النووي: وتصح قدوة المؤدي بالقاضي، والمفترض بالمتنفل، وفي الظهر بالعصر وبالعكس، وكذا الظهر بالصبح والمغرب، وهو كالمسبوق. اهـ.

[مغني المحتاج: ١/ ٢٨٣ - ٢٨٤].

(٥) المغني [٣/ ٦٨]، الإنصاف [٢/ ٢٧٧].

(٦) المحلى [٤/ ٢٢٣].

(٧) الفقه الإسلامي وأدلته [٢/ ٢٧٧].